首先是关于犹太教的:
, {) `3 I9 B, K* d- u, \) R1.犹太教是小乘赢学,它是非常野蛮原始的,你可以理解成犹太人对自己婆罗门地位的诠释% _/ V+ M/ z$ |7 o" @( G
2.犹太人认为自己是唯一受上帝青睐的种族,若上帝赐福其他种族的个体(如尼布甲尼撒),那目的也是为了帮助/教育犹太人( D# _: Y! P2 N: W
3.外邦人必下地狱,外邦人生来就连犹太奴仆都不如,因为即使犹太奴仆都能上天堂,故外邦人如孤魂野鬼
8 ~* E( {! g0 g: C4.外邦人上天堂的方法只有一个:进入犹太城邦,信靠上帝,行犹太人所行的礼拜,守他们的戒律——你就能成为名誉犹太人——你就能理解为何二鬼子获得犹太国籍后对闹钟颐指气使:犹太老爷求奴仆不如的外邦人办件事,你就荣耀自己罢
# G- F* C& y) L5.犹太教把历史上犹太人行的所有恶事招来的灾祸都视为上帝的敲打,所以他们会自然而然的试探上帝的底线:我若行此恶事,不受上帝的责罚,说明上帝允许此事——这就是所谓的“我道德高就可以道德低”
& B* u' ?; l/ y& x' @/ N8 N8 K6.犹太人再作恶也是高贵的犹太老爷,即使作恶到受罚,只要忏悔,上帝就会和他重修旧好
0 a" }' c" v8 f$ K2 Z7 G7.外邦人再善良高尚无私也是**的外邦孤魂野鬼,无论行得多么良善也难以得着上帝的荣耀+ y3 v% ?6 o; K( s7 p
8.将上帝放在万神殿一事,在罗马人看来自然是宽容大量,但是在一神教信徒看来,这是莫大的嘲弄,这是一神教的排他性导致的,这也是为何犹太人将其他宗教的神看作恶魔或期货恶魔
" ?4 @- [" x- ]+ z3 c其次是关于天主教和新教(我不懂东正教和绿教,但他们心态应该类似),我愿把他们称为耶哥教:9 |# n) Z" a+ F% D
1.耶哥教是大乘赢学,是外邦人对犹太教的改良版本,你可以认为犹太教本体+新约dlc8 N' C+ Z5 S1 O7 o) o7 X9 H/ y1 O
2.既然是一神教,为何有耶哥这个神?耶哥教的解决方法是三位一体理论:圣父圣子圣灵/圣父圣母圣子实为一体,所以依旧是一神教,故以下我会将上帝和耶哥统称为耶哥
" s# I8 o/ n2 t3 P, M1 g9 Q1 R3.拿撒勒出了个耶哥,从此青天就有了,太平就有了,耶哥赎了所有信靠他们的人罪,无论犹太人和外邦人,你没必要进入犹太城邦,只要你行得好且信耶哥,就能上天堂
' B% U3 ]4 g- t, q( |0 l3 I! e$ \4.耶哥教本质是外邦人的梵化,动摇了犹太人绝对的婆罗门地位,犹太人自然是深恶痛绝的,无非是露于表面还是藏在心里;但和“**至极”的不信者相比,“心怀鬼胎”的耶哥教信众又是“颇具人形”的了
+ k$ C/ ~1 F" n" Y# N; W5.由于犹太教教义是耶哥教教义的重要组成部分,所以耶哥教信众会把犹太人奉为高等人,并以欺压其他宗教和不信者为荣耀自身的表现,并借此满足自己已梵化的快感5 [+ C! C2 y6 K8 ~5 b* l
6.耶哥实在是个善神,只要你行得好,他都可能赐福与你,祂是穷人的神(康米嫌疑),祂是弱者的神……但是只要你不信奉他,就别想上天堂2 h( e/ @7 O% S8 g
7.接上条,所以若你是个善人,耶哥教信徒会很真诚地赞美你,但别高兴得太早,因为下一句话可能就是“可惜不信耶稣”,或许不中听但他真的在为你好% W3 ]' m( E- n3 h- p* z4 a
8.接上条,不信耶哥一事在耶哥教信徒看来,无疑是地狱通行证,而坚定的无神论者就更是魔鬼化身,所以他们不喜欢闹钟在他们看来合情合理
) \: }( V! c# B# M$ w: i; b2 [9.耶稣所谓的赎罪,是赎了所有信他的人的过去现在未来的所有罪,是超越因果的赎罪1 l0 g; s# k$ ]9 R. [, a1 G5 b2 Y
10.接上条,所以在耶哥教信徒看来,没有什么试探上帝的说法,只要他们作恶后念诵祷文,罪业就消弭,这也是所谓的“我道德高就可以道德低”
; b3 W9 H# l, ^; o+ D11.所以观察一些所谓的原谅系作品,恶人只要忏悔了,便可以当作无事发生,因为耶哥已经原谅他了,而受害者再追究就是不敬耶哥伟力了
# Q) J1 G, { E: ^4 K& N e12.而其他宗教和不信者作恶,在耶哥教看来无非是增加自己在地狱的罪业罢了
1 q5 h$ X/ r* c. c5 M13.犹太教其中有分支是吃素的,故一些耶哥教信徒为了展现梵化的伟力会疯狂的素食,这也是为何有些组织在狂热推动食素
; H( p' R! f9 O4 F( E14.耶哥教信众作为一神教的梵化新贵,天然会认为自己有播撒福音的义务:传教本身就是一种梵化行为,毕竟“我先来的” |