我去放生，朋友也要跟我一起去，一切都挺好的。可是过几天她告诉我，她老公说：你们放生，也就是赖蛤蟆喝凉水——解自己身上泥气。
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也就是说，我们放生只是为了满足自己。她老公说：你能把市场里的鱼全放了么！8 v6 ~- d$ p0 y" ]
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/ H2 v% b5 H: W) E这位老公的逻辑，是一种道德绑架。
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+ Y( o; u+ _& l7 r5 d如果这种逻辑成立，那么这个世界上的人们，应该什么事情都不要做，因为如果你做了，就要做全部，否则就不能做。7 R8 [! ^* j* |) b* |" H
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* R/ J8 |" H! w比如：你为什么要让座给老人？你有本事让全天下的老人出门都有座吗？7 K) S2 F ]6 m( k- |0 ?6 z9 ]
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. [% F" a1 {: a9 y) x# J你为什么要拾金不昧，把钱还给人家？你有本事捡到所有人掉的钱，然后把所有钱都还给失主吗？
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进而：你为什么要赚钱？你能赚尽天下所有的钱吗？你为什么要活着？你能与天同寿吗？
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0 N S4 Y+ X1 E3 d$ C. ?这种想法是偏激的。5 _3 y0 N/ Q0 N8 G ]
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0 z7 W3 \6 N n$ N7 o$ G4 ]即使，我们当下的能力只能做一点点善事，但是不以善小而不为，这个古人都说过的。
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! t3 E5 B N9 u( t1 V3 C2 B2 w纵然，我们就是为了解自己身上的几分泥气，那也比一身污泥，却从来都不知道要去洗一洗的人强。
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做对的事情，纵然很少，很小，也是值得的。做错的事情，纵然很少，很小，也是要断除的。
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更何况，放生是非常好的善行，但凡有机会，都应该尽力去做，能做多少是多少。永远不嫌多，永远也不嫌少。
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9 r4 w# K- f" F4 m5 B1 n1 @% Y“木鱼一响、万鸟无声”
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放生是非常好的善行，明朝四大高僧之一的莲池大师在主持云栖寺时，大力提倡放生。
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他曾购买万工池、上方池和长寿池作为放生池，并在山中设了放生所，救赎飞禽走兽。寺中僧众还将自己的口粮节省下来，供鸟禽食用。 你能想象“木鱼一响、万鸟无声”的场面吗？当大师为它们慈悲讲法时，一片鸦雀无声；讲完后，鸟儿们便振翅而飞。这正是源于大师广大的悲愿和慧力，没有分别地普利一切有情。
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0 \$ m W% D# l+ `4 m% J莲池大师还撰写了《戒杀放生文》《杀罪》等文，用通俗的语言讲述了许多真实的故事，不断劝诫世人戒杀、放生和护生。 当时的慈圣皇太后见到《戒杀放生文》后，为表达崇重三宝之心，赐予大师紫金袈裟和供养，并启请大师说法。但大师没有接受紫金袈裟，慈圣皇太后只好令人恭绘了一幅大师的画像供在宫中，日日礼拜。2 w- x8 S8 s. g) V2 u A
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在大师所著的《戒杀放生文》中，明确劝诫世人“七时”不杀生。条条可落地，人人可实操。" Q% c4 r0 }, i6 j
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" ?% g, d: x. e. i# Q 第一时：生日不应杀生! S w: H7 A' r/ a
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: p6 Z8 H; E- x5 h5 Q' z父母生养我们，劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。所以，我们的色身诞生之日，正是父忧母难之时。这一天正应该戒杀持斋，广行善事。, G( `4 ^6 g: x: b6 Z; G. \1 f
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" |. r" r0 F# e2 {+ K: p- W$ T 第二时：生子不应杀生
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/ B1 m" a) @+ w凡人无子便感到悲哀，有子便感到愉快，这是人之常情。动物界也如此。庆祝我们的子女诞生，而杀害它们的子女，于心何忍？
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9 {# \3 L* I3 i/ F) J' L 第三时：祭祖不应杀生
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在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵，是在增添死者的罪业。作为后代，重要的是慎修自身，而不致断了祖先的德性，这就是最好的祭祀。) E! d: B& Q" \: Z
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第四时：婚礼不应杀生
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/ F) ~2 [1 n+ N0 D8 ^世间人结婚办婚宴，不知道要杀害多少生灵。结婚是为延续下一代的开始，在生的开始时去做杀害生命的事，这违背道德伦理。再说，婚礼是吉礼，在吉日而动凶杀，是不是太悲惨而不吉利呢？
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第五时：宴客不应杀生
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在美好的时光里，贤德的主人、高尚的宾朋，以素食菜羹来招待，不也挺清爽雅致吗？何必杀害许多的生命，穷极奢侈，禽兽却在宰割中哀鸣悲号？: ^0 p9 _8 J& @% Y3 O3 \
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第六时：祈祷不应杀生+ Z' G4 L/ ?% H1 V# g
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( A) I7 w0 a' L- |$ M! `世人有了病，往往杀生祭神，祈求保佑。可你想一想，杀它命以延我命，背逆天理的事，还有比这更严重的吗？
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, R7 F' ^# e2 ~1 U 第七时：谋生不应该杀生) S1 I; G/ e, I- O1 N
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3 m! Q9 _4 G& B( E- E( S% |9 V- I世人为了衣食生计，或从事打猎，或从事捕鱼，或做屠夫。而在莲池大师看来，不干这些行业也一样可以生存。残杀众生，必将承受杀生带来的恶果，比如生遇横祸、体弱多病，等等。
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; }0 m8 G7 H1 Y4 ~刚开始放生，一定是一身泥气。
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& c9 v! W; Z1 j, D* E- o4 |0 Q- c我们可能就是会抱着种种贪求的目的在做，只是想找个男朋友，或者改变一下命运。" _% B9 s1 D3 z6 h/ c) h* w" d, P
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; h. W5 V+ e3 G: E/ ~但是，对的事情做多了，人心就会变好。你这一身泥，就会在一次次放生行善时，获得清净。" f8 a4 ~1 Z+ s
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" e; K2 L' p, A, D' q8 ]这个清净，旁人看不到，但自己会知道。越清净，越欢喜。* c; s U9 `) u
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放生，不是跟谁比放得多而去贪功德，是要提高自身修养；护生，是在教导我们尊重一切生命，爱护大自然。希望这样的善法，能化成日常生活中的点点滴滴，这样，世界便因我们的慈心，而将变得更加和谐。1 ~+ f3 n( L8 F% g/ ]; c
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发表于 2022-3-24 08:31:18