我去放生，朋友也要跟我一起去，一切都挺好的。可是过几天她告诉我，她老公说：你们放生，也就是赖蛤蟆喝凉水——解自己身上泥气。
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也就是说，我们放生只是为了满足自己。她老公说：你能把市场里的鱼全放了么！
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( H" Z1 o1 a+ m+ ^* w5 R2 G+ P这位老公的逻辑，是一种道德绑架。- O0 { ^1 e* v, J
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0 K/ T1 @ E- y; A& c! M如果这种逻辑成立，那么这个世界上的人们，应该什么事情都不要做，因为如果你做了，就要做全部，否则就不能做。/ k/ N7 h* Z' R; n0 ]: e; L
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3 e: [. ?! O+ G. U- R比如：你为什么要让座给老人？你有本事让全天下的老人出门都有座吗？; o4 M& m, {/ ~' a y7 F( V
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你为什么要拾金不昧，把钱还给人家？你有本事捡到所有人掉的钱，然后把所有钱都还给失主吗？
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: W" U$ E# Z, d% w2 U/ R进而：你为什么要赚钱？你能赚尽天下所有的钱吗？你为什么要活着？你能与天同寿吗？7 ^7 _. X E1 f) H5 N7 L2 b
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这种想法是偏激的。
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即使，我们当下的能力只能做一点点善事，但是不以善小而不为，这个古人都说过的。
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纵然，我们就是为了解自己身上的几分泥气，那也比一身污泥，却从来都不知道要去洗一洗的人强。
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" Y3 j' r) u7 q2 U做对的事情，纵然很少，很小，也是值得的。做错的事情，纵然很少，很小，也是要断除的。% m7 `( ^$ e7 h# _
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4 V& p* G$ e7 ?+ O. }0 c% H更何况，放生是非常好的善行，但凡有机会，都应该尽力去做，能做多少是多少。永远不嫌多，永远也不嫌少。
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. y' e, @ ^# V$ {, S' [“木鱼一响、万鸟无声”/ ` A6 T( a* R; P* L% d+ R
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- }* e( B" M' P& A放生是非常好的善行，明朝四大高僧之一的莲池大师在主持云栖寺时，大力提倡放生。
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他曾购买万工池、上方池和长寿池作为放生池，并在山中设了放生所，救赎飞禽走兽。寺中僧众还将自己的口粮节省下来，供鸟禽食用。 你能想象“木鱼一响、万鸟无声”的场面吗？当大师为它们慈悲讲法时，一片鸦雀无声；讲完后，鸟儿们便振翅而飞。这正是源于大师广大的悲愿和慧力，没有分别地普利一切有情。
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1 [5 ?* h8 F3 v. d( C莲池大师还撰写了《戒杀放生文》《杀罪》等文，用通俗的语言讲述了许多真实的故事，不断劝诫世人戒杀、放生和护生。 当时的慈圣皇太后见到《戒杀放生文》后，为表达崇重三宝之心，赐予大师紫金袈裟和供养，并启请大师说法。但大师没有接受紫金袈裟，慈圣皇太后只好令人恭绘了一幅大师的画像供在宫中，日日礼拜。! Q+ A1 y2 z9 x, g* E6 _ ^! F
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/ O7 z |, \! |$ D在大师所著的《戒杀放生文》中，明确劝诫世人“七时”不杀生。条条可落地，人人可实操。
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第一时：生日不应杀生% f& f5 w' L) q( R( w
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5 h# ^0 h+ k, w: {$ J父母生养我们，劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。所以，我们的色身诞生之日，正是父忧母难之时。这一天正应该戒杀持斋，广行善事。
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第二时：生子不应杀生
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凡人无子便感到悲哀，有子便感到愉快，这是人之常情。动物界也如此。庆祝我们的子女诞生，而杀害它们的子女，于心何忍？
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第三时：祭祖不应杀生
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在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵，是在增添死者的罪业。作为后代，重要的是慎修自身，而不致断了祖先的德性，这就是最好的祭祀。
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% ?6 j/ q- t b: O: C2 u+ o: O, ` 第四时：婚礼不应杀生: k: o( K/ ]7 V) Q6 g
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世间人结婚办婚宴，不知道要杀害多少生灵。结婚是为延续下一代的开始，在生的开始时去做杀害生命的事，这违背道德伦理。再说，婚礼是吉礼，在吉日而动凶杀，是不是太悲惨而不吉利呢？
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第五时：宴客不应杀生# x# H9 t3 U7 W$ T9 K9 h2 F
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在美好的时光里，贤德的主人、高尚的宾朋，以素食菜羹来招待，不也挺清爽雅致吗？何必杀害许多的生命，穷极奢侈，禽兽却在宰割中哀鸣悲号？
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第六时：祈祷不应杀生5 w: j" a; Y: g X$ K2 }: [
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- o4 w' @0 W- {; X2 ?! o世人有了病，往往杀生祭神，祈求保佑。可你想一想，杀它命以延我命，背逆天理的事，还有比这更严重的吗？ 9 r- J6 Y( ^. R/ `, i& @1 G
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9 W& h9 P3 R" `' J9 D( E 第七时：谋生不应该杀生
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世人为了衣食生计，或从事打猎，或从事捕鱼，或做屠夫。而在莲池大师看来，不干这些行业也一样可以生存。残杀众生，必将承受杀生带来的恶果，比如生遇横祸、体弱多病，等等。) S) Z/ N0 _/ t1 E: Z+ u/ Y
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刚开始放生，一定是一身泥气。
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4 C: O/ y0 n! u2 R2 A: Q我们可能就是会抱着种种贪求的目的在做，只是想找个男朋友，或者改变一下命运。( C+ i: ]. ~+ u& f; ]
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( E' N: G9 b, a0 y但是，对的事情做多了，人心就会变好。你这一身泥，就会在一次次放生行善时，获得清净。, b" Y& }' E' a( U* h! m
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8 v4 H- L4 o4 G8 `* X+ q& @ D6 E这个清净，旁人看不到，但自己会知道。越清净，越欢喜。
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放生，不是跟谁比放得多而去贪功德，是要提高自身修养；护生，是在教导我们尊重一切生命，爱护大自然。希望这样的善法，能化成日常生活中的点点滴滴，这样，世界便因我们的慈心，而将变得更加和谐。: J- p4 ?6 o5 V4 [$ [
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发表于 2022-3-24 08:31:18