谛深大师关于戒律的开示8 ^7 X _ x8 \+ \, N
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戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！5 @) ?; h9 _6 X" K, F$ z; W
若不当机，戒既是苦也是罪！
% z! ?8 b% R! s7 F# J0 m$ R7 M 譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！
/ l% y/ ^% |* g+ r+ q 而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！! F% R# }# U# M8 g" M+ i
是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！7 J; ^; Y: b0 N; C/ L0 L0 W* X
劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！9 W% J9 d% @4 M. L4 D
戒根也就是常说的要有戒体之根！( t; T* I" \. A2 t7 ^
问：戒根就是戒体吗？8 C/ b/ j9 q. A" z
戒根也是戒体的根本：信心！
2 s# z: E. A( O% U: l 戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！/ u' c( _& [7 N3 F
路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！ | 
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发表于 2021-1-3 08:53:56