《涅槃經》:“欲見佛性,証大涅槃,必須深心修持淨戒。若毁淨戒,是魔眷属,非我弟子!”+ d4 [1 v0 q1 Y& h" B, l% l$ X7 ~
《指月錄》
& F# g9 E; ~8 _5 ]( o% v9 B4 W; `" n$ i世尊在靈山會上拈花示眾,是時衆皆默然,唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。
2 Z" O/ i$ M4 l6 y8 l4 O6 k世尊至多子塔前,命摩訶迦叶分座令坐,以僧伽黎圍之,遂告曰『吾以正法眼藏,密付于汝,汝當護持。』并敕阿難副貳傳化,無令斷絕,而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』$ z$ O1 B& G0 x4 k
西天祖師8 b* L2 F2 {" ]0 ~
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』
$ `/ P( O& X! u) ]5 I) ~二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』
. {0 g N* H1 ]- y三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
% ]5 j! B8 [6 ~( P4 z+ f4 a四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』
! q; T$ J2 I0 I/ F五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』
7 L4 Y4 b r ^- I六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』1 T* W( b h- Y+ @
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』
2 |; n& M6 l7 n6 v" R& ~4 E八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』( L1 h |" N6 K) X O5 p
九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』# e1 ^+ [; q. E- j& f8 R& Q+ Z
十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』" N9 a' I, ~. {1 P: e- F U
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』' n2 q! u1 b# U8 {
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』3 [5 W& {! u, ~% r" G: a2 y. }
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』
8 v- x- z* p( S/ u1 ~十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
+ @0 W4 v% C5 _& L- \十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
; H3 x5 Q. w) f( X4 t S十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』
/ Y: L& I# y8 L( ~3 P2 i+ S十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』5 e/ {6 r8 H9 z
十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』
" v7 `: R9 T( z0 V$ H, }十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
: N) j4 b6 s/ m, d4 j6 T二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
: ~) q2 S4 w) I+ c5 V* E二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』' { F5 U6 _1 b Y0 p8 o% X$ F
二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』% |' s% q& B, b4 B' {
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』1 b6 ~9 E& k, @- h1 u
二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』
: U, \+ W1 _- l( r* o二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』
' k4 w$ U2 I! K1 H& D8 |二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』, G" ?5 j ?9 ]/ ^7 H- o0 f! K
二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
# }' ]. |/ \" \4 Q& r東土祖師% ?% K* C, [: d1 C2 c5 |( C" |' A% k
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』+ e2 y1 }# X7 {& A
二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』
) d. n: i7 i% I: o0 h: v6 l. n三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』3 {3 c+ K* T1 \( h' T# P
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』2 a3 z/ S; H, H
五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』: f; u. g7 H1 }( k* H
六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
4 j1 U( ]9 e( X+ R2 B- R《六祖壇經》衆曰「師從此去,早晚可歸?」5 D4 w5 ^ N/ ` w
祖曰「叶落歸根,來時無口。」, O. p/ h7 b* r: X+ |
又問曰「正法眼藏,傳付何人?」! p. N' K0 ^: T# P$ T
祖曰「有道者得,無心者通。」% ^3 m: y/ Y! p# r
|