期待澄明,却时常混沌。9 T% p/ ?0 r6 |# r8 D: Q/ ]. u5 o& V
什么是觉悟?; ]8 S& l" u, }/ ~
什么是觉悟?
8 O) u2 T% h. F: w9 z9 q8 K觉悟,是清醒了,是知晓了。3 {& V& t h' A' k6 c$ r. N G- k
天上神仙,地上男女,富翁穷汉都可觉悟。在成就觉悟的路上,众生平等。山野老翁的觉悟不一定比庙堂之上的官人低,专家学者的觉悟不一定比不着文字的粗人高。
4 ]: t7 D- K) c) s生活与实践,是觉悟之源。安定,是觉悟之途。安定,可以端坐在繁华之中,也可以混迹于寂静之野。觉悟,可以在寂静间孕育,也可以在繁华中盛开。 g6 V7 o& [& E h5 e
色无边,慧无边,觉悟无边。' e1 `( m, G2 Y! \( |
人万千,觉悟万千。
; U4 U4 n& X2 D* S' @. p# \! S# [你会觉悟到什么?可能悟到“修身、齐家、治国、平天下”可能悟到“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可能悟到“道可道,非常道;名可名,非常名。”可能悟到“人生苦短,色即是空,无我亦无常。”
! u t8 W4 H( j, V# n9 P* c+ s悟到了万事万物之本,才可说,你终于走到了最高的境界,你终于可以如水一样澄明了。6 ^5 G: R3 n7 f$ ~9 G
觉悟之时,对人性、对生活、对世界的困惑与纠结,突然消除,有如云开雾散,看到了高远、纯净的蓝天,大宁静、大澄明、大自在就了然于心中,了然于眼前。9 k5 v/ J1 R# M1 ?& _4 f* N# V
觉悟之后,是更容易觉悟;觉悟之后,是一颗一心一意吃饭、睡觉、劳作、欢喜的心,平凡地像一粒尘埃飘过红尘。9 K4 Y- P8 D8 m* E
觉悟易,依觉悟实践难。谁不知道世上本无事,可谁又不被风吹草动打扰。成就觉悟的多,依觉悟行事的少。几乎人人都知道要善待他人,可作恶多端的人又多如牛毛。
: a+ B0 Y1 }" m" p真、善、美地生活与工作,是觉悟之后,最高境界的生活,最高境界的工作。
' t& W I* t- e0 Y$ u不说佛,觉悟几乎没有路径;不说佛,觉悟几乎走不到深刻。
4 l: T! h |6 H) m9 b; N8 K T佛,觉悟也。, T; W; @1 ]9 s/ h3 ?' k
佛的觉悟,是对人性、对生活、对世界的觉悟。看破红尘,即觉悟红尘。
1 w. \% ~8 z( W这与常人的认知相处甚远。
) V& x* s# S) t0 j, W. {有所悟,便成佛,便是佛。因此,花有佛性,叶有佛性,狗子有佛性;因此,放下屠刀,可以立地成佛;因此,人人都可成佛。9 C& N- \* v8 d$ { j; ~
禅,觉悟之境。参禅,即有意去觉悟。禅定,即觉悟之路径。只要有心向禅,前方就是寂静、空无、平常。佛说,这是禅的境界。, [9 r) ^; u o0 ]/ r
释迦拈花,迦叶微笑,是觉悟之典范。% B- Z8 x8 ?; r- V" }3 `' s1 ^
迦叶悟出了拈花之意,释迦悟出了微笑之意。拈花是何意?微笑是何意?拈花就是拈花之意,微笑就是微笑之意,这是佛之真意。! a5 ^+ Z5 E0 Q4 _# Q8 ^
不幸坠于茫茫红尘、无边苦海。若能寂静安然,心怀净土,自我救赎,超越生死,那就成就了佛之心意,那就成就了觉悟人生。 |