私募

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz

六度:般若 禅定 忍辱 精进 持戒 布施般若为慧学

[复制链接]
发表于 2020-7-12 08:35:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
六度:般若 禅定 忍辱 精进 持戒 布施
/ _7 |, Z% Z9 X1 u般若为慧学 禅定为定学2 y2 J3 Y% B! T* }6 F( p; |
忍辱、精进、持戒、布施四度为戒学) n% d6 W' Y( C) \( C! y
皈依佛法僧三宝,修炼戒定慧三学
3 }& X* O, ?+ u悟三法印:诸行无常 诸法无我 涅盘寂静( B0 h7 j2 L: t1 w0 Q: d! p. P
发菩提心,以四无量心为根,修习四摄法门,上求佛道,下化众生。六度度己,四摄度人8 t! {/ o) X- T
六度也叫六波罗蜜,波罗蜜是梵语“到彼岸”的意思,六度,就是六种从烦恼到觉悟、从此岸到彼岸的方法。六度包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若(智慧),布施度悭贪、持戒度毁犯、忍辱度瞋心、精进度懈怠、禅定度散乱、般若度愚痴(邪见)。六度是三学的延伸和发展,布施、持戒、忍辱、精进等四度为戒学,禅定为定学,般若为慧学。
8 E4 _3 y, j, r2 L4 u9 Q六度分有“事六度”和“理六度”。亦即是“事修”和“理修”两种。什么叫做事修和理修呢?事修和理修是着相与不着相而言的。事修即是所作所为的善法皆念念在心,便是着相而修了,这样叫做“事修”,是修世间善法,可得世间善报,是不能出世间的。理修是指所做所为的善法,以“三轮体空”作观,不着于“人、我、法相”,是名为“理修”,这是出世间的。无相修的善法,能够了生死,证涅盘的。
http://www.simu001.cn/x213507x1x1.html
最好的私募社区 | 第一私募论坛 | http://www.simu001.cn

精彩推荐

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|手机版|Archiver| ( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图

GMT+8, 2025-4-28 01:59 , Processed in 0.351902 second(s), 25 queries .

Powered by www.simu001.cn X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表