“六度”7 P3 i$ c" M3 Q% { j* z
, t+ o& d" w% n8 Z+ |
就是用六种行为
9 x! |& {2 o5 H9 u2 m) ^! T# W @+ x |/ Y( ?5 F7 h! @) \' L; o
度我们的六种烦恼+ T' d0 n# m# k9 f0 \2 ?8 F, b" L* q% k( r
& \( [% N: k& T1 F
布施度悭贪
2 i0 g# u+ _# d; I% I7 s, _3 ^& x# `; R! l
持戒度毁犯
) i9 J/ [' q4 K) e) f' [; k! _4 o$ O4 U5 o* A: Y4 `9 i7 j
精进度懈怠
. g/ A& A0 b& A; ]* {& r% y" y \% d( [( F8 {
忍辱度瞋恨
/ V' C& j5 `" [- k7 x" R G. g) q+ M# y, N& v% g! W9 }
禅定度散乱
2 i" d ]$ `* F) m+ n8 R
+ ]& }+ r2 d+ j* M0 ^% U: z智慧度愚痴 t' }) K3 ^ e$ k
( A3 Y9 M7 D* Z; ]0 p
——大安法师) R2 d* U& |/ i6 \. o
" B8 v+ r6 [; s8 B
大安法师
4 ^0 q/ v% n s13小时前 来自 微博
) w/ i! p! }7 _9 |一般来说,我们所作的善业会自然地循着因果法则兑现。如布施,如果不作回向,便自然得财富的果报,放生得长寿健康的果报等,这些称为福德。如能将布施、放生等福德至心回向求生净土,当下这些有为的福德便转化为无为的功德。7 Y- g8 Q5 [" R/ g D2 K3 ?
|