师父开示：为什么要持戒
9 S8 d% ?3 ?8 P# G Q坐下弟子，佛之禁戒乃六道众生修出离法之本，是故乃佛法之本，若不持禁戒称佛门人如指鹿为马。
: M2 k6 A' d% u若不持禁戒能成佛者，佛何须说戒，并以戒法为佛法传承。
- N4 O* U8 \) Q( i2 D# z, I若不持戒，身着所谓佛之戒衣，或穿僧衣，或讲经说法者，为波旬使。
3 M3 ^1 c0 Q0 F坐下弟子，若不持佛之禁戒，说能念佛往生弥陀极乐者，亦为痴人说梦。0 {0 L$ g. _: D3 `3 w6 x8 S) L' y
是故，比丘，比丘尼，优婆赛，优婆姨，若不持禁戒不令入我谛深道场之门，。2014，10，23。- Z+ D5 V( P+ T
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师父开示：什么是不淫戒
3 U; b% `2 ]0 ~: A. r 智依代声闻问：1、与妻子同床，是否违不淫戒。2、父亲春节杀鸡算不算杀生人等；什么是共住；母亲信耶稣算不算外道等。7 V% Y! _& Y% F3 x
坐下弟子及初发心声闻：汝等能以是问我，为师甚感高兴。佛法末世众生因是等问，能于诸多罪孽海中获劫尽前解脱。邪魔外道为获弟子故，破佛所说，将是等戒律，以种种执见说，兴灭度法。汝等谛听当为汝说。
1 c. @2 Q, c$ ~: j# n l善者，众生世界，皆诸业相缠，所谓相缠成情，情为罪根，譬如，有人帮你或骂你，你终身不忘，不忘为缠，缠者成业，转世为情，以是因缘成父母兄弟姐妹善缘恶缘。
/ T9 |: Z1 L4 m% T所谓转世情缘，由胎卵湿化应境而生，男女交媾，造转世境，互为不忘，成缠缚种。父本为被骂之不忘因，母本为骂之不忘因。父本种子，直入母本恨或思体，父母二本相互缠缚成就胎儿。虽胎卵湿化皆由同体缠缚生，异体缠缚生，或单体分段生，单体分化生。其缘分，皆为缠缚而成。7 k4 W0 w8 G2 v
所谓淫心，实则引发诸业之本，交媾之时多有业应。于是，父母兄弟姊妹缘分，实则罪孽之表。是故，修行之者，若欲出离五浊恶世，不断淫心，即为六道，谈何出离。如是，与父母兄弟姊妹相处，实则善恶业之为根，若不与父母兄弟姊妹情愿分离，不能获得出离苦海实证。所谓情愿分离即是不共住体相。: @) G/ ^! {4 s- ^9 C
基督教属外道典籍，不能共住。譬如，梵众天内无人知晓基督教名相，因梵众天无基督教。若与基督教共住，必受其习气熏染，而遭染污，此即是六道谈何出离。是故，不与外道典籍共住。
( i% o ?5 h; q: a, ?+ U3 u善者。欲入佛门，修出离法，是等戒当持，若现前缘分不能持，可暂且不持，等缘分成熟，再求此戒。另外，于和尚求戒，需受教授阿闍梨讲戒，若未讲戒，称为相戒或妄戒，与无戒等同。; \9 c' ^; \. t+ p. S. D: Y- i% x1 o
祝修行者，早证佛道。
0 v1 ~* d; c9 j2 I- \谛深2014，10，19因弟子智依代声闻弟子问。 | 
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发表于 2020-4-14 08:42:53