我已经戒了将近一年了,身体的症状减轻了很多,就是每个月都有1

显示全部楼层 · 发表于 2019-11-18 08:29:45

我已经戒了将近一年了，身体的症状减轻了很多，就是每个月都有1-4次的遗精，请问有什么好的方法可以恢复吗！！

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显示全部楼层 · 发表于 2019-11-18 08:30:22

最主要还是心要转。这个必须学习并力行儒佛心法。遗精无非是梦里头做了邪淫的事。要在梦中能做主那是挺高的境界了，这个我们暂时达不到。白天起了淫念要能觉察，不要随它去，对女色的贪爱要淡化，非礼勿见，要在“见”字上着力。总之学习并熟读经典是第一步。如果还有疑惑，可以参照飞翔哥的遗精40条那张表一一改正也是一种办法。

显示全部楼层 · 发表于 2019-11-18 08:30:43

师兄这个频率不算特别高，睡觉有没有吉祥卧？修心养生锻炼都做到位了如果还是顽固遗精，可以去找好的中医调理

显示全部楼层 · 发表于 2019-11-18 08:31:17

1,行善到一定感觉不错的时候，尽可能保谦虚，找自己不是，内在觉知被善的能量触动，有必要的时候来一次真诚忏悔！
2遗精复发，不用在外找原因，身上的病气积累十年，违背良心的事做了太多，杀，盗，说假话，淫欲心，恶语，背后说坏话等等无数，所以善气积累到一定有局限性，病气重，症状反复是应该的
3恒久力行善事，把真心显出，到时候病气翻出来，自动会真诚忏悔，顽固性遗精没有理由不恢复！
4人越痛苦，做的违背良心事越多，心还越硬，自我感觉良好，在外不懂人情世故，对别人要求过高，身上病气重，心量小，所以才只能看到别人不是，导致的结果是自己越来越痛苦
5病气越重，心量越小，什么事都想的特别复杂，觉得自己戒色**了，什么事都做不好，一天到晚不说话24个小时胡思乱想，包括睡觉前和梦中黄梦遗精，都是病气重，导致心乱，正气弱，无论怎么固肾功吉祥卧感觉都有点怕
6遗精有多顽固，身上病气就有多重，病都是自己违背良心，心用错地方招来的，当自己感觉无过可改的时候，问题往往大的很，继续力行善事，能认清这一点，遗精彻底拔根妥妥的
7当找不到自己不是的时候,又有频繁，心又硬，感觉自己不该频繁遗精的想法有了，先力行善事，一般力行半年，心逐渐柔软，下来，病气就能慢慢翻出来
8大道理尽量先对应自己身上，尤其是王善人和刘善人的书和视频
9遗精恢复其实很容易，几年十年不能好的太多了，特点都是心没转，也没去力行，只是这么空想过来，被自己心境束缚住，还以为自己是对的
10行善过程再苦再累，硬挺过去，这是一个翻病气和消除业障的过程，正道上走反复挺，前面苦后面简单纯粹，病气恢复到正常人水平，做事专注，心心简单纯粹，对未来和任何事物没有惶恐，夸张的说天塌下来也不怕，这都是正气足的表现，振动频率上来后，命运就改变了
11力行到不怎么发脾气和怨恨恼怒烦生闷气的时候，这是步入第一个正轨，真心显出的时候你根本不会担心遗精，另外处理周围的事都是很有喜感，以前邪淫期间生了太多郁闷之气和嗔恨心，心量极度狭隘，半点都容不下别人经常和人家争执吵架，其实都是自己的错！生了郁闷和怒气现在都在经络里，这也是频繁遗精的根！只要能找到一件发脾气耍心性的事，能够认自己不是，那是何等洒脱！

12遗精没有恢复的朋友，心首先是乱的，硬的，人是偏执的,听不进去别人的话，学了一大堆传统文化什么也落实不到生活，首先就是连脾气心性都定不住，动不动生闷气，一言不合或者人家不符合自己心意就要嗔恨怨恨，内在较劲，这都是自己心量小，没有福气，还反到，说自己善良，人家不行，心执着！以上都是我对自己这颗真心说的话，希望兄弟们借鉴下

13行善都是一开始苦，发不出真心，加上频繁遗精磨练更不想去行，容易想的多做的少，但是被痛苦磨练习惯了，慢慢咬牙挺过去，后面体会到善行带来的喜感和真心显出，就会不断力行，能力也更大了

显示全部楼层 · 发表于 2019-11-18 08:31:55

为什么要多行善呢？因为每发一个善心，身心脉气等都会开，心是开放的状态。顺缘方面的善做得越多，心就开得越大，修法的力量就大，马上就能相应。不论是世间读书，还是佛法上的闻思以及更重要的修行，都跟行善积德有直接的关系，上至阿弥陀佛建立国土也须要不断地行善积德，不然没有办法成就。
造恶、做违背良心天理、见不得人的事，马上就使心陷入黑暗、被封闭住了。比如偷个东西，如果不忏悔，就会被这个罪业障蔽，书也看不进去，法义也现不出来。或者今天跟人打了一架，说了妄语、离间语，或者不敬尊长等等，缘起上，心马上就被罪业覆盖。因为不符合天理，违背自己的良心，说得更深一点就是它违背了本性，完全是颠倒而为。这样一定会遭受惩罚不说，它现前就会彻底扭曲我们的心，导致气脉明点、身心状况都不健康，更不用说与法相应了。
积资很重要的原因也在这里。你今天去帮助人，心绝对是开放、明朗的、坦荡的。这种光明的事情，做的越多人就更容易成道。成佛确实是一件很难的事，但是如果人天资粮修得好，就会变得格外的顺利容易。
自己也可以体验一下，起了善心善行的时候，心态是不是安详的、自在的？缘起上就是会出现这个状况，随顺本性的缘故，它自然会发挥作用。反过来，如果起了很多恶的心念和行为，每一个都在障蔽心性，修法必定修不上去。即使暂时修得好一点，造一个大罪马上跌下来，境界就不能保持、不能提高。但如果善行深厚，心门大开，障蔽减少，马上就会出现证相。
所以，在正行以前，关键是以积资净障作为加行，以它助发的力量，在顺缘方面逐渐把心打开，违缘方面消除那些障蔽的因素。有一个罪，就会在心里打结，不破掉它始终会困扰心灵。很多人不懂得这个道理，肆意妄为，就导致修行没有进展。

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