南湖山人在国内独家创建“股市太极理论”(345+问天),并于2014—2015年成功地在中国股市上进行投资应用,在“6.15股灾”爆发时至现在10月份还能获利100%。这是中国本土第一投资理论,它是投资者的福音。
( K# P- m. J+ C3 a; U% Z# u 我的投资哲学观% d$ ?! S0 N3 Z$ {$ c4 w
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2015/11/18- V6 T2 _: u/ A9 T0 l- I
索罗斯的投资理论 “反身理论” 大谈投资哲学,可见哲学不是哲学家的事情,也是投资大师的必修课。要想成为投资大师必须在哲学修为上下功夫。哲学就是辩证法,讲矛盾的一分为二,东方讲“阴阳”一体二面。有人会说做投资,低买高卖赚点钱就行了,搞那么复杂干什么?问题是做股票没有这么简单,简单中有大学问。你不懂辩证法,做事不客观,凡事心急火燎,这样在股票的交易时就往往与客观事实出现偏差。这种人赚钱靠一时的运气,总体来说亏钱是大概率的事件。0 b" }3 B J4 g" { I& F# y# w, p
“股市太极理论”又是一种投资哲学,有涨有跌,一张一弛,文武之道,亦既是“一阴一阳之谓道”也。中国人的修身立命离不开儒家和道家,道家强调“无为”与儒家强调“有为”,这也是一种阴阳之道。
5 z' N8 q" W+ `4 a儒家强调一个士大夫理应:修身、正气、齐家、治国、平天下;理应“穷则独善其身,富则兼济天下”;要有君子雅量,要有进取心,要立德、立功、立言,积极有为。这实际是强调一个人通过修养,以“有为”和“张”的方式来突显人生的价值。, B- H1 {. G$ j8 I
老子强调“无为”。《道德经》第10章:“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”。道家修身智慧的最高境界就是要做到心境极其静定、洗清杂念、摒除妄见,懂得自然规律,加深自身的道德修养,强调精神世界与现实世界和谐统一,这实质是思想上的一种“驰”。
: w. G5 t2 B8 ~4 t* _* ~“股市太极理论”是以中国老人的智慧为基础,易经强调阴阳,它是东方哲学的智慧结晶。股市太极理论的真谛在于“有为”和“无为”之间。透过阴阳的变化,分析人心的聚散,看清投资的大趋势,该“有为”时,一定有为,该“无为”时,一定戒贪。
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实质是强调尽人之力,谁都知道成功不成功那是上天的事,努力不努力是自己的事,我们只能做到尽人意听天命。股市投资经常是一分耕耘一分收获,你能对股市持之以恒地研究,对国家政治和经济政策有长期关注;对经济形势和发展的趋势有深入的了解;对股票的上市公司有深入的题材挖掘;对某只个股有长期的研究,并能透过盘面的交易图形,对这一庄家操作手法和庄家的交易价格等等有仔细的分析,做到“知己知彼”,你离成功就不远了。' U( W9 R$ J- b/ k# K
说到底,股市操作上的“有为”,还是按照南湖山人的“股市太极理论”中的三面四象五行这一大的方向来努力。要想在股市赚钱,该努力的还是得努力,该出的汗还是得出。谁都知道靠运气赚钱只能靠一时不能长久。. \% |# [5 Y. B* d& \
当然这个“有为”也是指一旦少阳买股,你就得坚持守住,思想上要“实”不能“虚”,不为一时的小利益所动摇,最终取得自己的既定投资回报。* l! k3 `+ B, r3 v% b3 m
2、无为:: Y. G9 Y# F. Y2 ?8 k7 E& b* @
是指股市在大盘调整的一种特殊阶段,并不是股市操作的全过程。股市方向比努力更重要,在大趋势不明朗,方向不清的时候,有时越是努力越是容易犯错误,这是不言而喻的事情。方向不明你为什么还是交易呢?说到底这时就是在赌博,思想上还是“贪”字在作祟,所以交易的高手大凡是修行的高人,一点不错!要想成为交易高人我们也得从戒贪开始,学会空仓,学会休息,学会戒定慧,要有相当的定力。这也是道家所讲的“抱扑守拙”的智慧。) W# \- e0 W6 o
上面就是南湖山人的“股市太极理论”哲学观。 |