一内参君不停以为，杰克伦敦的名著《热爱生命》，其最令人震动的主题，是“饥饿”。一万四千字的中短篇，重新到尾只写了一件事：一个迷路的饥饿的淘金人，怎样在荒无火食的北极荒原上找东西吃。饿极了，什么都可以吃，吃得是空前霸道而貌寝。解围前，淘金人与一只同样告急的狼对峙，末了咬断了狼的喉咙，喝掉了它的血。作者云云形貌狼血的味道：“这个人感到一小股温暖的液体逐步流进他的喉咙。这东西并欠好吃，就象硬灌到他胃里的铅液，而且是纯粹凭着意志硬灌下去的。”
$ H. i, x5 q: ]7 b( s$ `. D吃的故事在捕鲸船上了局（是捕鲸船，不是一样平常的商船，读者请想象船上那一堆堆小山一样的鲸肉，这里，吃的东西并不匮乏！）。这个苦尽甘来的人身段一复原，便象老饕一样大吃大喝，他每天都在长胖，还挖空心思向别人讨来很多硬面包藏在床铺里。水手们讽刺他，研究科学的人当他是神经病，但是他仍旧故我。大饥饿之后的后遗症，就是对食品有了一种失常的留恋。躲避饥饿，成为了他活下去唯一的目标。二12月4日，前实德团体、实德俱乐部董事长徐明病发心肌梗赛猝死。从一个冷库业务员，到各种富豪榜上均赫赫著名的富豪，二十年间，徐明古迹般崛起，又突然走了。人为财死，鸟为食亡。徐明的一生，本质上是一个颠末物质大匮乏期间后，对财产布满了留恋和攫取欲望的一生，也是为这种攫取欲望拖向留恋的一生。徐明小时间家里很穷，他上大学的钱是靠家人节衣缩食省下来的。在大学里，为管理自己所需的学费、饭费等费用，也为了减轻家庭的负担，他就在学校摆地摊。由于资本小，他上的都是些笔、小饰品、本之类的自制货。有一次，去上货，他身上只有1元钱，他就上了曲别针，一个晚上卖得2元钱。徐明就是靠如许，读完了大学。
8 Y7 ~7 u8 Y" l7 N9 K5 [ H0 P3 w1991年，20岁的徐明脱离故乡庄河前往大连创业。他当时心目中的偶像是比尔·盖茨。但徐明的轨迹却并没有走向“数字好汉”，由于那条路太慢，富贵险中求，他太发急，他必要冒险。开始时，他似乎很荣幸，险些每次都压对了方向。到1999年，年仅28岁的徐明就成为“福布斯富豪榜”上中国最年轻的富豪，今后便是福布斯榜上的常客。出来混，早晚是要还的。末了的管理，各人都知道。荣幸的天平并没有向徐明倾斜，在政商之间游走的他，终极锒铛入狱。4 A ?0 R4 C3 e M1 `+ W# K. D
徐明堪称一个物质大匮乏期间之后，一种范例贩子的缩影。纵然是多年以后手里已积累了大量财产，但是对财产心田仍有饥饿感，仍有匮乏感，以是像那位淘金人疯狂收藏食品那样，掉臂统统地疯狂攫取财产，就算这种财产是通过非法本领取得也在所不吝。其兴也勃，其亡也忽。由于物质饥饿感的驱策而赢利，就像被焦急的鞭子抽打，从起跑那一刻，就注定了跌倒的宿命！眼看他起高楼，眼看他宴来宾，眼看他楼塌了。这是一个怎样的辅导！三物质上会有饥饿感，精神上也会有。为相识决这种精神上的饥饿感和不安，人一样会像淘金客一样走火入魔。不外，这种走火入魔在外人眼里，通常有一种怪诞的喜感。一段录制于10月4日，体现演员张铁林在香港“坐床”仪式的视频，现在正在网络上疯传。在视频里，本年10月4日，一位叫白玛奥色的法王为张铁林举行了坐床仪式。张铁林自称白玛铁林，俗姓为张，是白玛奥色法王的大门生。张铁林称自己在成为法王门生后生掷中有了盼望和方向，“在成为法王门生之前我以为自己很大，大得不得了，我扮演了五十多位中国的帝王将相，我以为我大得比天大，自从认识了法王做了法王的门生，我以为天地大了，法王大了，自己小了，生存有了盼望，变得很真实。”现场，白玛奥色法王赐张铁林法名白玛曲培并赐法衣、法帽、法器、法本，局面非常审慎。 张铁林成佛啦？这真是一个笑话。金刚经开示：“凡全部相，皆是虚妄。”又开示：“统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”一个把三千大千天下视为微尘因缘和合的“佛”，怎么会这么得瑟地跑到香港会展中心开那么大场子，把自己成佛成道的消息满天下夸耀一番？况且观张铁林的言行举止、动作语气，贪嗔痴的习气仍旧很重，和一个合格修行人都有很大间隔，更谈不上什么成佛了。除了张铁林，现在演员追捧仁波切的大有人在。这也分析他们毕竟心思风雅，在享受人间温柔富贵之后，精神上的空虚和不安终于袭来了。他们又不肯下一番苦功夫，深入经藏，以戒律为依归，以苦行观安闲，只想通过最简单的方法，费钱找一个举世无双的大法王灌下顶，瞬间就增长功力、开悟成佛。在这个统统皆可降维化为商品的年代，各人们正背着信奉满街兜售，一手交钱一手交货，有比这更赢利的买卖吗，有比这更方便的精神自救吗?然而佛学不是武侠小说，佛法不是做买卖业务，修行也不大概一蹶而就！求摆脱、求去烦恼，须下一番心性求证功夫。当年，梁武帝修了很多佛寺佛塔，得意洋洋地问达摩祖师：“我的功德是不好坏常大？”达摩一句话递已往：“无有功德。”由于心田的不安感，急于求成，不光轻易不得法，还会找错了善知识，以致上当上当。先岂论这位白玛奥色法王是不是真法王，就说张铁林加入的宗教仪式，既不符合宗教仪轨，更不符合国家的法律法规。那边能任意人就坐床了，任意人都成各人了，任意人变成了活佛。坐床，实在是一种隐喻，分析自己愿心之大，载德之厚，能以一己而广度大千众生的意思。在精神饥饿之中，自己尚且无法承载自己，还能广度大千众生吗？佛学是让你从容淡定的，是让你去掉执着的，“无我无人无众生无寿者相“。法尚应舍，况且非法？张铁林的坐床，实在是一种高度的精神饥饿感之后的一种猛烈的精神自恋，这种精神狂喜背后，仍旧是虚无。仪式救不了张铁林的精神匮乏，白马奥色法王同样也不能，这顶多是一种病急乱投医，云云而已。四当我们的富人对神佛脱手大方而对穷人视而不见的时间，扎克伯格夫妇由于女儿出世就公布捐出99%的财产，不能不令人震动。特殊在看了他给女儿的一封信之后，那种跃然纸上的现世关怀和一个父亲最深沉的爱更是教人肃然起敬。记恰当马云谈到扎克伯格时，让他印象最深刻的就是小扎的纯粹。这种纯粹，体现为对外事外物一种满足的状态，仿佛说：“我饱了”，“我无奢望了”。这种纯粹，在Uber、Airbnb等创业者身上，都可以看到，在他们之前，尚有首富比尔盖茨、乔布斯、巴菲特，都是倾其全部的善士。这些善士，有的是基督徒，有的是佛教徒，好比扎克伯克对佛学即布满学习的爱好。他说：“我老婆是一名佛教徒，而佛教是一个布满哲理、令人惊奇的宗教，我从中学到了很多，盼望更加深入的相识。 ”有人总结说，比尔盖茨以为他只是作为天主所拣选的财产管理者，当他的任务完成时，他便将自己替天主所管理的财产交还给天主了：“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神”。而乔布斯的名言则说：“我乐意用我全部的财产，调换与苏格拉底的一个下战书。”这才是是头脑、聪明的光辉啊！ 与小扎、比尔盖茨、巴菲特等差异，无论是纠结政商关系的徐明，还是坐床的张铁林“各人”，中国的富人或明星人物的第一选择是救自己，纵然选择了皈依佛教，他们更多的是当“自了汉”，求长寿、富贵大概安全，而天下在他们眼里是太远的东西！这些险些眼睛里都冒出对暴富、对名誉非常饥渴的乐成人士，与扎克伯格、比尔盖茨形成了巨大的反差。
* F' F1 H6 p) K: V固然，我们无需对这些反差灰心绝望，它恰好分析白我们的社会才刚刚开始。自足的态度，贵族的精神，优雅的举止，是必要几代的富裕社会才气形成的。颠末一个物质和精神高度匮乏后期间之后，我们迎来了经济高速增长，诸多乱象，正由此而来。内参君信赖，只要中国继承保持稳固发展，等哪一天我们发自心地步感到不饿了、不怕了、自足了，优雅的中国社会就会出现，中国自己的扎克伯格也会到来。因此，本日，我们依然要明白和支持马云们，同时，也要让新一代的企业家和乐成人士可以大概在马云之后继承诞生、发展并逾越。新城代谢而非一步登天，擦鲱抱负的进步方式。徐明和坐床各人式的人物，将渐渐消散。冷静下乡支教的江一燕和恒久行善的古天乐，正在向我们走来。 | 
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发表于 2019-6-14 00:42:46