《郎咸平真相》：对郎教授的认识

显示全部楼层 · 发表于 2019-6-14 00:34:17

克日，郎咸平空姐事故，成为各财经媒体的头条，小编注意到，各大财经媒体谈到郎咸平教授的婚史时，都引用了2006年出书的一本书《郎咸平本相》，作者为中山大学管理学院金融学博士吴丁杰。

小编多方探求，终于找到这本书，欣赏之后不得不敬佩吴丁杰老师的远见，当下国企改革希望迟缓，正是当年论战的结果，以上节选自该书媒介，供各人参考。

我对郎咸平的认识过程

我和郎咸平第一次相识，是2000年我以证券时报记者的名义到场大鹏证券与《新财经》杂志构造的一次公司管理研讨会上。这次集会之后，郎咸平继承大鹏证券首席经济学家兼综合研究所顾问的职位。厥后我也到了大鹏证券，厥后继承大鹏网络公司信息资源部总司理，帮助郎教授及其小孩郎世玮实现公司的信息化标题。
2004年，我看到郎咸平大量的文章对中国企业各种各样的黑洞标题举行品评的时间，我黑白常恭敬他的。由于在2004年的时间我看到他以毕竟为依据，而且作为一个教授带着这么大的勇气去寻衅各种各样的企业家，他的态度和勇气是可嘉的。郎咸平之以是“一炮打响”，是由于他捉住了一个公众最关心也确实与公众的切身长处直接相干的标题，即国企改制中的国有资产流失。
但是从05年开始，郎教授讲的大量标题并不简单是04年他对某一个企业个案提出的各种标题，而是走得越来越远。由于此前他的批驳恰好迎合了绝大多数公众对国有资产流失以及贫富差距、腐败征象等各种社会标题标猛烈不满，郎咸平被视为公共长处的代言人，乃至成了本心的代表、知己的化身。在一片喊打声中，感情冲动的人们失去了理性。忽视了他对国企改革、对整个市场经济体制改革、乃至对中国整个社会的彻底否定。于是我对郎咸平产生了警觉和猜疑：他如许做的目的是什么？

郎咸平对改革和当前社会局面的彻底否定

在郎顾之争之后，郎咸平就对《南边周末》体现：“颠末这一次事故后，我以为本身可以发挥更大的作用。”“我以为现在是谈治国理念的时间了。”于是郎咸平就在本身的未知天下里走得越来越远，走向了谬妄，走向整个改革的对立面，走向人民的对立面，走向了对改革和当前社会局面的彻底否定。
第一阶段：郎咸平指出了国有企业的产权改革过程中的国有资产流失标题。以郎咸平炮轰格林柯尔、TCL和海尔的3篇陈诉为代表。此时郎咸平提出法律缺位无法防止国有资产流失。现行法律是缺位的，国家出台的有关步调是不能防止国有资产流失的。郎咸平振臂一呼，掀起了一波国有企业产权改革大讨论。
第二阶段：得势后的郎咸平以国有资产流失个案继承向前推进一步，提出要制止国企的产权改革。郎咸平以为，我们应该重新创建起职业司理人制度，我们可以通过高薪约请职业司理人,如许可以做好任何决定。绩效上去以后,我们可以用款子夸奖办法，而不是“承包制”，让职业司理人把他该做的变乱做好。同时，郎咸平提出：产权改革必须以国家长处为条件。郎咸平还发起：改革的重点不是把它变成私家化，而是找职业司理人———一个有信托责任的职业司理人,所谓的信托责任比力立法，必须以法律来欺凌你有信托责任。
第三阶段：郎咸昭雪对多种因素全部制，尤其对民营经济切齿腐心。为了阐明他的观点，他指出：国企效益不比民企效益差。郎咸平说，在香港上市的国内国营企业绩效不比民营企业差,乃至好一点点。因此硬要把国有企业转成民营化,不知道此中的理论根据在那里,至少还没有一个让民气折口服的数据。同时郎咸平还以为，现在民企尚无气力取代国企。未来10年，中国格局中大型企业肯定是国企。他告戒人们，不要对民营企业抱有抱负。民营企业的发展，就是和国营企业一起陵犯国有资产。
第四阶段：郎咸平已欲罢不能，从制止国企的产权改革、否定民营经济推导出中国国企改革失败了。郎咸平以为：国企改制中的国资流失阐明：国企改革失败，25年的国企改革侵害了多数人的长处，富了少少数人，大多数人负担了改革本钱。
第五阶段：郎咸平从反对产权改革、讨厌民营经济、国有企业改革失败再向前延伸，提出反对国退民进的观点，主张国进民退。郎咸平以为：中国的产权改革方向存在错误，国有企业和民营企业团结起来正在合法吞噬国有资产。我不同意民营化，不同意非国有化改革，尚有所谓的MBO。MBO是一个最可恶的偷窃国有财产的办法。在现阶段，中国要维持社会稳固，资产不能转移到私家资源家手中。国有企业应该是中国经济的主流，这是民气之所向。同时郎咸平提出：中心集权,政府推动,财产整合。中国应对峙走“中国和欧洲整合”的门路,未来的政府必须形成大政府,政府必须更加注意权利,更要中心集权,以是未来的中国是一个大政府,中心集权的政府,才气对国家更有利,而且必须要国际化,要靠政府气力来国际化，举行中国和欧洲的整合。
第六阶段：郎咸平已不认识本身，从国有企业改革失败、反对国退民进再向前发展，得出中国改革失败，全面否定中国各方面的改革。郎咸昭雪对利率调解，以为银行改革超前了；反对汇率调解，以为政府在为国际炒家开绿灯；反对股权分置，以为是民企或谋划者对国企的瓜分；郎咸昭雪对医疗改革，使穷人看不起病；反对住房改革，以为住房改革是使富人更富有；郎咸平以为医疗改革是失败的等等。郎咸平全面否定中国各方面的改革，于是他明确提出反对改革：“如许的改革，我看照旧不改的好”。
第七阶段：郎咸平已经忘乎以是，从对改革的全面否定发展到对中国社会全面的否定。郎咸平说当前社会是“是五千年之最坏”：“中国国企改革蠹虫肆虐，教导改革本钱由穷人负担，医疗改革根本失败，三农标题怵目惊心，弱势群体诉诸司法时又遭遇司法不公等等。中国处于最原始的人吃人的初期资笔器义阶段。”

郎咸平对改革、国民感情和学术的粉碎性

一郎咸平挑起了改革论争，而且不停充当主角，使全社会改革共看透裂。第3次改革大论争讨论涉及面广、到场者众，而且通常分歧严峻，这是改革开放以来从未出现过的状态。正是基于这种局面，清华大学社会学系孙立平教授2005年中继承《经济观察报》采访时指出，改革共识已根本破碎。
二郎咸平的言论拦阻了了中国的改革进程。郎咸昭雪对“国退民进论”，“反对MBO”，反对党中心国务院确定的股权分置改革，反对银行改革和上市。由于受到郎咸平的鼓噪和一些不明本相平凡大众随之起哄的影响，中国的产权改革一度制止，中国企业的MBO也都暂时制止，4大国有商业银行由于收到质疑也放慢了引进战略投资者和到外洋上市的步调。
三郎咸平粉碎了人民改革的心态。郎咸平说当前社会是“人吃人”“是五千年之最坏”，“改革失败了”，郎咸平“骂”土地被征占、旧房被拆迁，“骂”教导医疗收费太高，“骂”买不起住房、找不到工作，“骂”贪官太多、司法腐败，“骂”治安太乱、安全无保障，“骂”信息不透明不对称、服务不民主，等等。郎咸平的“社会悲观论”，破暴徒民大众的心态，让各人看不到一点前程。
四郎咸平煽惑“仇富”感情对民营经济打击非常大。郎咸平不停兜售他的悲观的公平观，主张“一大二公”，招呼各人重新“打田主、分田地”，社会上一度“仇富”感情尘泻纸上，一些民营企业家特别是在广东的民营企业家感到“风雨满楼”，担心党和国家的政策有变。很多民营企业家都想停下来，大概想出外避避风头。一时民营经济处于非常差的环境中，郎咸平煽惑“仇富”感情对民营经济打击非常大。这种“仇富”感情如果任其伸张，结果非常严峻。如果要让富人变穷，那就即是让各人都回到“一穷二白”的日子，整个社会尚有谁乐意在中国做企业？
五郎咸平的悲观公平观对国民感情和改革的舆论环境起到非常大的粉碎作用。他的悲观公平观与社会悲观感情相团结，一度在中国社会上产生了一股中国昏暗论，对民气起到腐蚀，对国民感情的康健发展起到悲观影响，对改革的精良舆论环境起到非常大的粉碎作用，郎咸平的悲观公平观一定对一个社会的康健发展起到极大的拦阻作用。
六郎咸平对大陆学术的粉碎性。近几年，郎咸平靠给大众媒体写很随意的文章着名，这对中国大陆的知识界、特别是经济学界具有很大粉碎性。如果各人都像郎咸平那样，不光靠给大众媒体写平凡易懂的谈天式文章着名，而且以此来创建本身在经济学界的“学术职位”。如许就造成了一个极坏的结果：那些学问和学术着实不怎么样的人通常却被人当成了“学术泰斗”。而且如许的“树模性”，会使各人都耐不住寥寂，同心专心想着成名。如许下去，学术将不再是学术了。郎咸平在报刊、讲坛上(但绝非“学术”报刊)上发表了许很多多文章，放出了许很多多颇能蛊惑民气的奇谈怪论正是按西方主流经济学的“学术规范”，那可差了远远不止十万八千里。
七郎咸平对汗青、对大众感情和马克思经济理论的误导和粉碎性。郎咸平为了叙述他的信托责任理论、保姆归位论和他的悲观的公平观，在很多场所竟然篡改汗青，故意歪曲马克思主义的《资源论》，同时犯了很多经济知识性的错误，这是对西席（授）这一职业的极大欺侮，对大众感情缺乏最少的恭敬，对大众知识非常漠视，对科学的严峻侮慢。郎咸平对汗青、对大众感情和马克思经济理论具有极大的粉碎性。
3年多来，为什么我要放下全部的工作，会合全部精力来专门开展这项专门研究郎咸平的运动呢？由于这不光涉及到经济学的根本知识和反对浮夸学风和不学无术，而且涉及到中国改革的大方向，涉及到老百姓在调和社会中的切身长处，涉及到当前我们国家应该有什么样的国民感情，这些才是真正的“大是大非标题”，不得不辨析清楚。为此我放动手头的很多变乱，辞掉工作，到台湾去找郎咸平的亲戚朋侪和同事，相识他的发展环境，洞察他的为人；为此我自费到美国几个大学，去深入打仗郎咸平的老师和门生，相识他的很多“故事”；为此我多次到香港，见华润公司负责人、问中文大学老师，知道了郎咸平的很多“履历”。。。。。。加上我和他在大鹏证券同事的打仗，应该会给各人一个真实的郎咸平。

不要由于某个人想着名而坏了大事

我们知道，郎咸平老师曾经做过记者，他以记者的履历知道什么是消息，也知道怎样去制造消息，知道怎样包装本身，知道怎样放炮制造轰动效应以吸引眼球。（郎咸平老师本身说过要着名“必须要逆向头脑”）郎咸平老师的一系列“炮轰论断”更像是一次次经心计划的媒体营销，郎老师善于使用媒体，对其发布陈诉的场所、时间、方式和回应无不经心选择、反复推演，以求最佳结果。郎经心构架的论断体系也不乏避重就轻的取巧之处，很多提法更是只求着名、只求轰动效应而不管现实环境怎么样，而且其话题之敏感性也使圈内各方经济学家不敢斗胆乱言，而平凡大众则轻易受到媒体的鼓动做出简单的代价判断。在这种环境下，如果我们对郎咸平做出任何质疑，都会招致正在负担改革本钱的弱势群体先入为主的浅近责怪、诅咒，乃至会有人身安全的担心。即便云云，我更乐意努力去还原我所知道的毕竟本相，不让某些人由于个人想着名的目的而坏了我们改革和社会主义大业。
世上本就没有什么救世主，包罗经济学家——恒久以来，我们所秉持的根本代价态度是，经济学家应该代表社会知己和公共长处，高尚的人应该为全社会谋长处。当我初次看到康芒斯鼓励经济学家应该到场到某个长处团体或社会阶层的时间，我的心有一阵子刺痛，然后就豁然惊醒。惊醒了什么呢？我开始觉醒到，所谓代表社会知己和钻营社会公共长处的说法，实质上是一个不容推倒但又空洞无物的标语。由于它自作掩饰、不容推倒，以是谁都乐意把这个标语喊得震天响。又由于它自身是空洞的，以是它很轻易装载进各种内容。毕竟上，在熙来攘往的现实长处社会中，人们通常就在这个标语里根据本身的须要填塞进各种长处动机。于是，“代表社会知己和钻营公共长处”的说法，在现实中就通常沉溺为一个可以容纳下各种长处婊子的牌楼。
诺贝尔经济学奖得主保罗·萨缪尔森曾说，经济学家不是经世济民的奇才，当经济学家语言时，他总是想从对方口袋里捞取多一点的长处。
享誉国际的美国女作家苏珊·桑塔格1997年也指出，“如果盼望大多数知识分子都以反抗非公理的举动、掩护受害者、寻衅占统治职位的权势巨子的信仰为己任的话，未免太乐观了……更多的知识分子在公开言论中昧着本心诱骗别人，大概对所品评的东西一无所知却厚言无耻地说得头头是道……”
善良的人们，快醒醒吧！

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