一早上起来，看到有人转载《 郎咸平：我的意见不能成为主流那是国家的悲痛 》。就想写封品评。
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6 H* |. L, r Q3 k# i 我欣赏的国内经济学家，也包罗学者。就两个人，一就是郎咸平，二就是陈志武。这两个人都是美国某大学的教授或曾经教授。在这里我只说郎咸平。郎老师的理性头脑方式，热爱思索，以及洞悉和分析事物本事让我欣赏。这在国内学术界是相称惆怅的。& U# v. k V6 |1 @7 ^
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另有一点就是郎老师把自己朝向“明星”化塑造，是国民的一大幸事。由于他用让人听得懂的方式来解读经济，解读金融，让平常人都可以大概听得懂。这好坏常告急的。否则，绝大多数是很难明白这些事变背后的埋伏缘故原由的。
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/ D( a6 F8 ?0 n. J 那为什么说，郎咸平的意见假如成为了主流那就是——人民的悲痛呢?. i* S i9 i+ d: Z9 T* p; n
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分析不意味结果就准确，解读不意味着就清楚。这不是一个概念。
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从根本上说，郎老师忽视了以下几点，导致了他的逻辑没有落地。& @: d. h* z- ?" j2 r; ?
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1、经济的气力来自于生产者。等价交换，也就是自由市场是横定生产力的唯一标准。任何个人不具有定价权。齐备扭曲的代价均由一个因素导致，那就是政府权利。也可以说是法律。消耗只是生产者产生的购买情势。从本质上说，是生产力的进步，收入进步，收入的进步，消耗进步。这是个逻辑题目。自由市场并不会导致打欺小强欺弱，只有被任何外在气力的影响才华导致这一点。但自由市场会让强者胜出，弱者镌汰。这没有什么欠好，人类发展就是这么走过来的。& r% t# }0 ^! m* Z; B3 z
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2、经济的根本是人。是每一个生产者。经济学的根本应当是哲学。贸易是伦理学的最高情势。也就是人与人之间志愿交换的贸易举动是人与人之间最为融洽的来往情势。这是人与人之间代价与代价的交换。是共赢。因此，贸易头脑是本日以至于未来的全新头脑方式，这种头脑恭敬了每一个人的权利，让人在与他人创建关系的根本是代价。这是唯逐一种人与人可以大概调和相处的条件。也是人可以大概实现幸福生存的保障。要创建以人为本的法制体系，让经济受益于人。
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% y" j' I& F! @ 3、人类天下是进步的，不是静止的。推动人类进步的气力泉源于新发现、新头脑、新发明、新创造。而这些可以大概出现的根本依然是自由市场。只有一个自由的情况才华自然产生这些东西。4 e7 ]2 a3 H+ T! l; |5 e/ V
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4、政府的脚色是掩护每一个经济人的安全、财产等长处。政府是大贸易环节当中交换的一环，有些类似于保险公司。为每个纳税人提供安全掩护。是政府啊。肯定要把人和构造区分开来。构造包罗政府构造也包罗企业构造等等。这些构造都是为人的需求而创建的。是人须要它，而不是人要服务于它。政府和其他任何部门最大的差异，就是政府有利用暴力的权利。由于掩护人的长处就是不能让纳税人不受暴力陵犯。但政府利用暴力肯定是克制暴力举动。详情也可以拜见我的另一篇文章《贸易社会是人类最为抱负的社会》1 Q+ j6 H4 G7 H: }( B0 u8 K C7 B
/ j) T" L: U# Q8 p 政府要掩护的人固然也包罗自己。条件是他也是纳税人。实在和我们买保险是一样的原理。政府是不可以干预经济的。只管现在人类天下还没有如许的政府，但肯定会朝向谁人方向的。在一个私有化不清朗的社会，人们明白这个比力难点。但，多相识一下西方汗青，明白起来比力轻易。- Q: n: z2 ?- f! b
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经济学家既不是政府的帮凶，也不是老百姓的帮凶。经济学家就是通过研究结果来换钱的一种职业，结果可以大概变更利润，那这个结果酒是有代价的。这种结果对任何经济人都有效。
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' S7 {% t4 i$ h, l 郎老师的公司管理理论更是题目百出。夫人在成都谋划的公司也在谋划不善的条件下关门大吉。我本人就是研究公司管理的。我的根本是哲学，我以为公司是为人服务的。现在绝大多数企业都给做反了，人在企业里好像是为企业服务的一样。这是伦理学和逻辑学的知识错误。关于我在这里就不多说了。究竟很晚了。但郎老师研究企业案例的本事，用数字语言还是让我欣赏。6 [9 E6 R' y1 C) n* _ C1 B
1 ~ [5 F$ x, t! B6 h1 p9 a p 理性，也只有理性可以大概阔别僵化头脑，真正成为有聪明的人。郎老师的理性正是须要很多人学习的。3 U7 e' G2 J5 ^5 {1 M
/ F8 J' J) X% x: m 在博瑞论坛上，我见到的理性人不多。所谓理性人就是，我和你在评论一个观点，我们评论的目的不是证实谁是对的，我们通过讨论来探索什么是对的。这是至关告急的。
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就说这么多吧。幸福的生存有个好开始!# j0 v8 |9 \) p6 g, D" K6 u
& M* k* n5 n. x1 Z: k[ 本帖末了由 麻辣豆腐 于 2009-9-25 06:31 编辑 ] | 
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发表于 2019-6-14 00:31:49