克日，普陀山传出准备上市的消息，而据报道，九西岳和五台山也在积极准备登岸资源市场。佛教名山原来为人们心目中的清净之地，如今却也卷入“圈钱”大潮，引起广泛争议。' B" I+ c# \" p( N5 `3 g# `
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三大佛教名山竞相钻营上市，借宗教之名融资引发争议
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普陀山官方网站的一条消息表现，普陀山旅游发展股份有限公司揭牌仪式5月30日在普陀山船埠举行，这家公司作为普陀山旅游服务资源整合的拟上市主体，创建于3年前，已经开展了从订定上市方案到资产整合等大量的上市前工作。
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. | o. E4 x7 ?: f. | 不足为奇，钻营上市融资的佛教名山不但是普陀山。客岁7月，山西忻州市有关领导就曾公开表现，五台山的上市工作正在有序推进，预计两年内实现。而管理九西岳景区的安徽九西岳旅游发展股份有限公司更曾于2004年和2009年两度上会，却均未获准通过。据有关媒体报道，固然两度受挫，但九西岳的上市之路依然在对峙。# B/ \4 K+ x, P& I w0 A* `
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相较而言，另一佛教名山峨眉山就荣幸多了。早在1997年，峨眉山旅游股份有限公司就已经在深圳主板挂牌上市，享受到了资源市场的长处。受到普陀山拟上市消息的影响，峨眉山2日股价一度盘中飙升高出5%。
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高举掩护开辟旗帜，地方当局已成“宗教搭台”幕后推手
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“四大佛教名山或将齐聚资源市场”，如许的未来图景让人们感到不可思议：佛门净地怎么能与款项至上的资源市场接洽起来？
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不能否认，地方当局在佛教名山上市的过程中起到了很大的推动作用。在经济高于统统的发展理念中，各地挖空心思探求可以使用的资源，享有盛誉的宗教旅游资源定然不会被遗漏。
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/ ~/ A' k- K5 z# T 而在对上市目标的表述中，地方当局每每打出更好地掩护本地文化和开辟旅游资源的旗帜。山西忻州市有关领导就曾在担当媒体采访时夸大五台山上市的目标有两个：一是使用金融资源本究竟现低本钱扩张，更好地掩护开辟，并整合其他上风资源，将其变成财产。二是通过上市弘扬五台山的精神文化，把旅游文化财产推向资源市场，使其传播更远。但这些说法似乎并不能说服公众。
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“文化搭台，经济唱戏，已是地方当局招商大战、政绩大考中屡见不鲜的招数。凡事总该有个界限，当文化搭台变成宗教搭台，我们必须划出楚河汉界。”中国上市公司舆情中心特约观察员苏容若指出。
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x0 n2 x$ H6 x2 Z7 F- z 将宗教场合打包上市国外没有先例，上市方或打宗教“擦边球”
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% i# g+ e) G$ B; ]! D 一位投行人士指出，峨眉山、普陀山等佛教名山上市都是以旅游公司的情势，现实上打的是旅游牌，同时享受了宗教盛誉的红利，但并没有把焦点的宗教场合打包，以是在本质上和其他的旅游概念股差异不大，告急是公众在生理上难以担当。
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现实上，国家宗教局对宗教场合上市的态度非常明确。
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国家宗教局一司副司长刘威在克日召开的记者招待会上表现，寺庙道观是满意信教群众宗教活动需求的场合，是民间非营利构造。综观天下其他国家，从没有将宗教活动场合打包上市的先例。发展市场经济应该有界限，要符合社会的根本底线。* f, K3 i5 |5 R- x- c# }* E9 R# @! ?$ [
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少林寺、财神庙、佛教名山，这些地方的上市是否属于纯旅游概念？其上市是否与宗教局的表态相违反？抑或是打了宗教的“擦边球”？这些都有待有关方面的进一步细化和明确。而对于上市的考核者来说，判定此类上市申请方是否符合上市条件更是颇具寻衅。 | 
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发表于 2019-6-14 00:00:13