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茅于轼的骨子里是什么?真有民主自由吗?

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发表于 2019-6-13 23:14:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
标题有点不依不饶的味道,有失老实,但我是颠末再三思量的。
! q/ J* |" \  F' n2 B      说真话,茅老师在网上的文章,无论是文笔、理性头脑和看法,简直都是上不了档次的,假如署名不是“茅于轼”三字,很快就在荒凉中沉下去了,人们没功夫也没须要搭理它。但是,由于多种社会因素的促成,茅于轼已成为一种头脑倾向的代表,有肯定的社会影响,关系到社会走势的思考和选择。这就不是他一个人的题目了,以是要把话说得深入些,点穴点到位,并非与一个素不相识的老头了有什么过不去。
& T6 ?5 B! n1 B4 s! I5 p& i3 k      茅老师在经济题目上出的一些点子(不成理论),如反对经济适有房,房价是由市场决定的,火车票应该涨价,等等,已遭到大量驳倒,乃至痛骂,其专业水平就不要说了。品评者把他划入张维迎和厉以宁之流,倒是简单,但他还是光亮的。由于在拥茅者的印象中,他是“自由派”,而且接洽到其具体举动,把他与张维迎和厉以宁之流等同起来(我也曾如许),是有点太过的。他的实践举动受人尊重,在道德上,不能与那些学界渣滓相提并论。以是,我们现在只是从头脑条理上来看茅,一方面是对他个品行格的认可,另一方面是对他头脑的透析和整理。9 u8 ^6 c5 j+ D/ G; U2 s
      茅于轼的骨子里真有民主自由吗?他的言论是在寻求民主自由吗?
; b# r2 @5 G+ c% w7 }      对这个题目,茅的《分析网上骂人》表达得相称清晰,稍事解读就可以明白了。
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      一  茅于轼的社会主张:精英主义- [& L* T) S/ d" r8 k& B# l2 d
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      原来是不须要云云浪费笔墨的,但为克制“断章取义”之罪,不得不专意列出《分析网上骂人》一文的推理过程。& B2 K: h2 y- x# e' k6 g
       此文先摆列了网上怎样骂他,然后说出本身由此而解读出关于骂人者的两条“信息”:
; `( ?. W) Z2 q) c& O2 E& C       1、“文化比力低,不可以大概从分析原理来说服人,以是只好用一言半语发泄本身的不满。”
/ Q' N/ B: ~$ k: [8 X2 E       2、“他们有剧烈的不满感情,以是挑出最恶毒的话来表达。”
) F# ]+ r6 U% j9 f      接着追问挨骂的缘故因由:“我们要问,为什么有这么多的人不会用理性思考,头脑简单,轻易走非常,产生出发作式的感情?”  R5 o& ]$ Z4 e- O9 v
      骂人者的个人缘故因由是:“恐怕这和我们的初等教诲有关。”! b4 Z5 H5 w, Q) I  W6 u1 A
      有关教诲的具体缘故因由是:
) k, Y, H$ _+ p      1、“我们的小学校里,教的还是阶级斗争的那一套……”, ~0 X( @# [5 V) u( O( _: R
      2、“我国的初等教诲还缺乏恭敬别人也恭敬本身的规矩教诲。”
5 d1 p+ A- H# u$ P, d1 L   接着追问骂人者的社会缘故因由:“社会上有这么多有剧烈不满感情的人,值得我们深思。是什么政策得罪了他们?”0 n, \5 n* Y6 S
      他找到了骂人者的社会缘故因由:( e9 g" f: r3 y
      “我的答案是我们这个社会特权分子可以侵占别人而不受制裁。一边有特权,另一边就连最少的掩护都没有了。受人侵占又没处申说,固然会产生出剧烈的不满。”
# E7 d. ~6 o$ [- x      既然骂人者的个人缘故因由是没受到好的教诲,社会缘故因由是还存在有特权,那么出路安在呢?
% \) ~9 A  W0 F  R. C3 S" r8 P0 g" B      茅于轼给的出路是:  \, |. U' E$ H- J
      “现在的社会非常复杂,须要专家来管理。绝不是恣意哪个人都可以大概胜任的。但是当官的人必须为每一个人着想,不能光想着有权有势的人,否则就难免会有社会动乱的大概。”
9 g9 j, R: K1 E1 H& g' H$ d7 D      (留意,在这一段完备的话中,“管理者”和“当官的”是同意的!)9 R; H9 V5 p8 }& X, f$ R
      茅于轼又把本身给的出路重复了一遍:
& }: ~- O3 |. E" D4 w' O# R- r      “社会必须由精英管理,但是精英必须公正地为全体人民的长处着想,不可以为统治者本身的长处着想。”
9 U8 U# q1 }/ }) j       文章到此,已经把“精英主义”完完备整、清清晰楚的表达出来了,接着就举行剧烈地非难:
& h: \2 A9 }& k& `9 l6 `      “着实这是一个极其简单的原理。痛惜的是简单的原理还没有被广泛认可,而是被大范围地粉碎着。”
7 I( K, Y5 e1 |1 q, n2 [       接洽上下文,这个非难的内容是:骂人者文化水平低,面对社会抵牾(包罗当官的不为每个人着想),不懂精英主义之紧张,而是举行着大范围的粉碎。" N1 }3 H/ U! M1 x
      固然没有写出来,但由此逻辑剧烈地推出一个结论:
) N7 }# S$ {1 M) X          1、 我茅于轼是精英!# D9 F. B, `9 r, n2 I
          2、 我应该是社会管理者!
8 q" A7 a$ _( \8 N          3、 骂我即是粉碎!
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