客岁写的这个帖子只了一半,贴出来后就招来了一阵砖头横飞,好不热闹。固然也有不少网友认真的给予了一些驳倒,也被那些砖头打砸声干扰得无法继续下去。如今追念一下,那些砖头也都没有打仗到帖子的内容,也没有支言片语反驳帖子观点的话,都是一些卑鄙、傲慢的诅咒。他们只会骂人不会语言,根本不值得去剖析。这两天过年无事,我再冒险接着把它写完。
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(整理原文):曾经有网友品评我说:“您必要阅读的(西方经济学)册本,至少在20本以上”,从当时到如今我已经读了十九本半的西方经济学的册本了(那半本是凯恩斯的通论),发现所谓西方经济学中的无用的废话着实是太多,我实再是再也没有爱好去凑齐那二十本的整数了。
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& [- e! y( @" i7 { 我如今就把那些废话列几条出来,看看有没有那位网友以为这些都不是废话。
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一、 看不见的手。) {$ l; b0 z8 _1 U" S
, h* ]4 h1 }) L$ Y$ k' V+ K* Z 如果所谓可不见的手也可以称为是理论的话那现今全部的理论册本都可以全部烧掉,由于全部的理论题目都可以用有一支看不见的手在作用来答复。比方苹果熟了为什么不往天上飞而要往地下掉,并正确地砸到了牛顿的脑袋上,这是由于有一支“看不见的手”拿着苹果往牛顿头上砸。为什么人们贫富差距越来越大,也是由于有一支看不见得手把产业设置给了少数人,其他大多数人就“安分守己”吧,这支看不见得手已经把齐备都安排好了。既然这支手我们看都没有办法望见,固然也就更没有办法对他有所作为了,我们还要什么经济学干什么?
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- G, d5 R) v5 }+ z2 b3 ` 实际是市场里丰富多彩的的商品是依赖企业职工的采购、生产、贩卖等一系列工作而不停供应的,他们也都长着与你同样的一双手,如果你想看看他们的那一双手你可以到他们工厂门前等着他们放工走出厂门你就可以清晰看到了。
) q2 Z9 O& T3 Z' Y0 e5 j 在亚当斯.密期间提出如许的理论是有发蒙意义的,市场有他本身的功能,不必要政府去干预,后人就应该进一步的探究什么是市场,为什么必须是市场,市场必要创建怎样的规则才是有用的等等。尤其是我们要从操持经济转轨为市场经济更应该深入体系地讨论这些题目。如今再用看不见的手来敷衍读者就是毫偶然义的废话。# B2 W2 P# _8 @% O, h5 `# d5 F
3 e$ \# x$ C* X5 ^. U3 u& Q; i 二、 拉弗曲线
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; Q- q" P4 D$ H. l( V Z9 h 拉弗曲线说:政府如果不向企业征税政府的收入为零,但是征税征过了头,把企业收得无利可图,资源家都不投资,国企也都休业,国家就没有了税源,政府的收入也要为零。如许从零到零可以画出一条油滑的一条曲线,最佳点应该在两个零之间。6 V, p2 `- B6 T* [ i0 d/ X2 P
/ I6 l3 W7 Y: w/ D# F' B 题目是这条曲线的最佳点在那里,是中心?还是偏左或偏右?它没有答案,也没有求出这个最佳点的公式。按理说:在坐标系里的一条曲线应该有一条对应的数学剖析式,取这个剖析式的二阶导数为另就可以求得曲线的最佳点。但是在经济学里险些全部眼花缭乱的数学曲线都与这个拉弗曲线一样列不出相应的数学剖析式,因而也求不出确切的答案。经济活动中所面临的许多客观变量都是不能量化的,因而根本不大概用数学的公式来表达。为了要表现本身的深奥,委曲杜撰一些公式,曲线,只能都是一些废话。/ W! ~0 k0 {- U3 ^6 i. t
国家的税收政策的订定,应该充实思量到:今世市场是一个不停创新发展的市场,一个企业也必须要不停地创新和发展才气跟得上。但是创新和发展都必须要投入资金,这就应该给企业留下富足的资金。“企业是第一生产力”,只有企业发展了,国家的许多题目就容易管理了。如果我们充实明白、维护这一观点,国家向企业收多少税就有了一个评判依据,就可以计划、探索出一个最佳税率。拉弗曲线既不能求出最佳点,又没有任何实际内容,有什么用?还不如我国几千年前孔夫子说的“矫枉过正”四个字来得生动简洁。8 @; E8 F& h! `2 z _
7 p f- q+ e8 s% |( t 三、 科斯的产权理论:“如果没有买卖业务费用,施害和受害的两边就可以大概通过会商取得各人都满足的协议,同时还节省了社会本钱。”! K0 r( L$ H, o5 K& @- v1 g
8 P4 t: N7 w( C; b 科斯这个理论非常怪异,让人莫名其妙。由于科斯界说的买卖业务费用的重要内容就是买卖业务必要会商,而会商必要泯灭时间。而如今他又假设如果没有买卖业务费用就可以通过会商节省社会本钱,这不是在本身否定本身吗?照他这句话的样式我们就可以说出如许的话来:4 h. U4 C+ L$ }% G
如果人不必要“用饭”,人就可以大概通过“用饭”来维持本身的生命。!
4 ~; f/ \3 X1 ^8 o7 l 谁家的小孩如果说出如许类似的话,他的父母肯定会向他的语文老师提意见。
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四、 科斯的“企业性子”理论:他以为“企业”是为了节省市场的买卖业务费用,替换市场而产生的。同时又说,企业也不能太大,太大了企业的管理费用(又称为“纵向买卖业务费用”)又会高出买卖业务费用。企业的界限就在这两个买卖业务费用相称的地方。
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科斯的理论都是没有什么逻辑分析,直接就给出的一个大结论。企业大了不好,小了也不好,到底多大才好呢?有些什么因素束缚他们的巨细呢?他没有只言片语的阐明,这也是“拉弗曲线”似的废话。 e5 V* }6 ^/ {) V$ A
: t' ~& K- @4 Z$ q1 ]" U: f 实际上,“企业”的产生是由于生产中有些分工相助的过程是一种可以固定稳定,可以不停重复的过程,这种可以不停重复的过程们就可以不颠末市场的买卖业务而构成一个“企业”,从而节省了市场的买卖业务费用。不能反而说是为了节省买卖业务费用而构成“企业”,那样说是 “因果倒置”。! u8 Y: {) ~* y6 z
企业自身的管理费用固然要比同样巨细规模的市场运行费用小得多;而且“企业”无论巨细,即便是大到成为一个实行操持经济的国家,他运行的行政管理费用也肯定比类似规模的市场经济中的买卖业务费用要小得多得多,只要看看市场经济中那些耗资巨大的广告泯灭就会同意这个结论了。5 H% y: l N0 C; C. r5 \6 u
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但是面临当前不停增长,不停创新厘革的生产方式,有很大一部分企业与企业之间,企业与消耗者之间的不可可以大概形成固定的分工协作关系,这时只能通过市场选择来完成他们之间的分工协作生产过程。
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0 g) {2 q0 F4 N9 w+ m$ \4 j; [ 五、 阿罗不大概定理:这个定理假设有三个人面临三种选择,他们选择的爱好序次都不类似,让他们民主投票选择三次,他们就得不出多数同意的结果。$ F! S3 A8 d5 Q1 Y, z
0 j9 W2 i6 o" s+ e# ] 这个所谓的阿罗不大概定理实际上它预先设定的条件就包管了每一种结果都肯定会出现一次,也只能出现一次。也并不必要限定在三个人之间演示,扩大为多数人之间也可以建立。只要他们的人数(有用票数),选择的目的数,目的差别的排序数和他们团体投票的次数都相称,他们的投票就不大概得出一个多数同意的结果。就好象予先规定了每人只能拿一个面包,接着你又来证实每人只会拿一个面包。以是它美满是一道智力考试题,没有丝毫的实际意义。 . N9 ?3 ` g/ I6 l* n
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六、囚徒逆境:这是当今西方经济学里比力盛行的一个话题,也是我国某些“超男学者”津津乐道的一个话题。
! j3 Z4 c/ \4 p6 S “囚徒逆境”最紧张的假设就是囚徒之间完全不答应有丝毫信息的交换。这种情况在市场经济的活动中是不大概出现的。只要对方的产物一进入市场,另一方就可以从对方的产物的性能和产物的贩卖中得到绝大部分有用的信息。即便两边在搏弈之中,根据本身手中的牌和对方的出牌也可以得到有用的信息。
" p+ d8 @! C, d) X 有浩繁粉丝的张五常老师也公开如许说:“这个搏弈论有什么用?我不知道它表明白什么,我真的不知道啊。我看了一百篇文章,看完了连一个征象都不存在,这是什么?是数学吧?不是经济学啊!这个博奕论已经搞了20年了,你告诉我吧,它表明白哪一个征象?给一个我吧,我只必要一个!”(笑声、掌声)。
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4 ]- e8 l, G& l/ k! q' d9 @+ S 七、 边际效用:普通的表明是说一个人肚子饿了吃第一个面包时他得到的满足最大,继续吃第二个,第三个面包时满足水平要徐徐低沉,末了吃饱了就不想再吃了。这时,这个人对面包效用的主观评价就是他吃的末了一个面包时所的满足水平。也就是说他只乐意用最背面包给他的满足水平付钱买面包,不会用第一个面包给他的满足水平付钱买面包。+ u. }1 b' H& w6 o: u3 Z
4 Z. b: Q7 X4 d$ ~; v 个别人对面包代价“不确定的主观评价”,完全不可以大概影响市场商品的贩卖代价,个别人不想吃面包时,市场上的面包并不会贬价,由于尚有其他的人要吃。他本身也不会把面包都抛弃,由于他下一餐还要吃。5 G6 \& K3 E0 _% l' e
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由这个边际效用的普通表明而衍生来了一大堆所谓的边际革命的经济理论,如边际产量、边际收益、边际本钱---------等等,都是一些非常草率的言论。由于一个企业是由各种差别工种构造起来的精密的“体系构造”,不能任意增长或镌汰个别工种的职员或资金,那样立即会影响整个体系的功能。。
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八、帕累托最佳:如果不镌汰一些人的福利就不大概增长别的一些人的福利这种资源设置就是帕累托最佳设置。相反,如果可以不镌汰一些人的福利,也可以增长别的一些人的福利这种资源设置就是没有用率的设置。+ b& D$ m1 N, Z) z* u$ x& k
.这种曲里拐弯的话,简朴的说就是社会产业都有主了,实质就是说已经通盘私有化了,富有者的产业也得到了有用掩护,贫穷人只能出卖劳动力了,整个国家已经没有任何公共产业。如许的状态就是帕累托最佳。% c1 R h& i) k
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社会产业是不停增长,不停变动的,个人的产业也是不停厘革的,你根本不大概判定出什么时间是帕累托最佳壮态,你也无法实现你的帕累托最佳。6 d/ |8 f, P& l% B7 I# @* G
就好象河道的波浪是有高有低不停的活动厘革的,你可以大概去评介河道的波浪什么时间是最佳状态吗?你也无法让某条河道的波浪实现你以为的最佳状态。" |: L' n, B# n; E9 r" @. W4 r
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九、无差别曲线:1 C9 |' K: F: |$ K/ s% m1 h
. u. }( b8 n, U 曼昆经济学用整整一章来叙述这个内容。我很想认真学习一下,但是每看一次就拽一次瞌睡,越看糊涂。作为一个消耗者有谁会这么自找烦恼?每次购物都要如许计划多种组合,反复选择。经济学研讨的内容是怎样给予人们都有选择的经济力气,没有须要也没有大概力去关心人们怎样去选择。1 o- `( ~; C# ^ P3 A
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这就好象有个人注意到了人是两条腿,动物都是四条腿,这时他突发奇想,如果有一种动物是三条腿,它是怎样行走的。
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. r: f' ]4 \5 B( l ^ 十、人类可使用的资源是稀缺的:
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西方经济学的整个理论,就是创建在这个“人类可使用的资源是稀缺的”熟悉上,他们的经济学就是宣扬怎样有用地使用这些稀缺的资源。而有用的使用就是要把稀缺的资源设置给有钱人使用,让有钱人越来越有钱,发达国家越来越发达,如许就合乎他们的“帕累托最佳”设置。8 F4 L- w/ Y: U$ t7 P) d
如许对资源的熟悉有点“似是而非”,由于可使用的资源并不是放在那里拿来就可以使用的,而是必要人类去发现去开辟的。比方给你设置了一块地皮,但是你不去耕种,也不在这块地皮上盖房子,这块地皮就没有任何代价;大概给你设置了一座矿山你也不去开采,不冶炼,这座矿山也不会有任何代价。人类自从离开了以狩猎,收罗为生的动物天下以来,人类就在不停地开辟资源,扩大耕地,研制新质料等等。开辟的资源不是越来越少,而是在不停地增长。如果我们只会费经心机节省现有的资源,总有一天会用完的。就以各人最为关心的石油和煤炭来说,听说已经探明的储量只可以大概开采50年了,那么,不管怎样节省的使用再延伸到一百年还是会枯竭的。我到是渴望它快点斲丧殆净,不再来继续污染氛围和水源就好。当地球上的石油、煤炭已经斲丧殆净时我们尚有核聚变可以供应我们能量。听说海洋里蕴藏的氘氚核聚变燃料可以供给我们斲丧一千年,在这一千年的时间里,人类还不能把太阳能的转换率进步的实用的水平吗?我们如今使用的能源是太阳已往给我们的,太阳如今还在源源不停地向地球辐射能源,只是如今的人类还很无能,只会使用太阳已往给我们的能源,不会使用太阳如今给我们的能源。如果我们学会了把白天的太阳光能储存在“光池”里,晚上开释用以照明,炎天的酷热储存在“热池”里,冬天可以散热取暖和,我们就不必要再去燃烧石油了。当前的太阳正处于青年时期,人类就不会缺乏能源。2 u$ y2 X ]# ?# V
6 R( {6 O/ S' d/ e% p7 i* X5 n 社会资源不是“看不见的手”设置的,而是浩繁“看得见的手”不停去开辟的。经济学的任务应该是研究怎样的引发人类积极性不停有用地开辟资源,不要整天在那里嘀嘀咄咄地重复“资源是稀缺的”这些无用的废话。
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' K% l2 C: o& I( g 固然,各人都知道当太阳也会朽迈变成红巨星,白矮星的,当时大概就没有能源供给地球了,但那不知道是多少亿年以后的事。已往说:“人无百年寿,常怀千年忧”,如今科技发展了,到要去费心多少亿年以后的事了,还是先把当前的事变安排好吧!
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这个“资源稀缺”的熟悉对我国当今的经济发展已经造成了巨大粉碎性的危害,由于受到这个理论的束缚,使得我们不敢的把几亿农村生齿大规模、工业化地快速率转移到都会理来。这原来是一个快速发展我国经济的最有用的步调,如今反而成了最大的贫困。
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西方经济学的理论可以梳理成好几千条,我只提出此中十条是废话算得了什么。实际上西方经济学中的废话还远远不止这十条。 B4 P' n* c$ u ?9 _/ W
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固然,繁芜的西方经济学理论中也有一些非常精炼、深刻、应该继续发展的内容。比方亚当.斯密的分工可以大概进步生产率的分析;马克思的社会生产方式决定社会上层构筑的理论,凯恩斯的社会总需求与总供给必要求得平衡的推断。近代的熊彼特的创新理论,哈耶克对国有操持经济的批驳,加尔布雷思的权利转移论等等,同样也好坏常精炼、深刻、应该继续发展的理论。同样也可以列出“西方经济学中的十大精良理论”。 |