那些一夜暴富的人如果没有很好的管理和利用自己的财产,很少有善终的。面临突如其来的款子,跟不上的是暴富者自身的观念和设置这些款子的本领,每每是浪费无度,又大概是大赌特赌,终极导致败尽家业,妻离子散。
& l+ M/ T- j" i3 f4 E8 n 假设一下忽然有一天你暴富了,面临那些钱,你该怎么做?
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' l6 ^1 ~8 o; H 那些一夜暴富的人厥后都怎么样了
' C5 G5 m" D" M4 I k 前不久,我写了一篇《除了钱,王思聪有什么了不得》。
' E* y- F' Q; k1 _6 n$ [( ], R `4 m 某微博大号转发后,不少人品评说,如果给他5个亿,他会更牛逼。
8 v6 b& [4 V7 A" R* U1 m 且不说大多数人未来不会太有钱,即便是一夜暴富的人,了局每每并不好。 5 g m1 V4 C$ y9 p* j3 u
权势巨子刊物《经济学与统计学品评》曾经做过大样本的观察,发现彩票中奖者休业的概率是平凡人的两倍,绝大多数大奖得到者并没有过上更好的生存,进牢房、休业、古怪殒命成为他们常见的归宿。
' Z: ?' i1 _" m 有点小钱会让生存更优美,但太多的钱,却时时候刻检验着人性中的惰性和贪念,以是对财产的驾御同样是一种稀缺本领,这是以见地和自律为底气的才气横溢。 2 C5 D5 a8 k% s3 {/ d
王思聪是站在王健林的肩膀上看天下的,这让他有了视野和见地上的巨大上风。 * t+ T- }' \* x$ n9 i8 j
- R9 o" l y6 [. }4 m4 [: `" v6 @ 而我写王思聪,是为你提供一个视角,去看一看有钱人到底在想什么,做什么,以及他们为什么要如许做。
& [& u( H' {- {9 ^8 H 认知程度升级,是挽回天赋差距的当务之急。
. |+ k3 }9 s& S, W8 b9 W k7 ]- N1 M 至于认不认同王思聪这个人,并不那么告急,提拔自己,比为一个不干系的人吵架更故意义。 4 m7 d( {( u% B% ^/ _
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一个胖子的逆袭 4 g5 v, y( W: v. z. v
元旦,看了罗胖(罗振宇)的跨年演讲,主题是“时间的朋侪”。 , r7 r1 O! z" o- u; n
罗胖说,跨年演讲要做20年,而这是倒数第19次。
2 b6 G* O$ i# T" b+ g: Y4 F 听起来有点像忽悠,但作为一名罗辑头脑的老用户,听完他的演讲,惊叹于时间的力气。
( v# ^/ {& O! t 四年前,“罗辑头脑”第一季横空出世,谁人时间的罗胖曾以傲慢的姿态说:你可以给我发起,但我不必要任何意见!而本日,罗胖则用谦卑的语气说:我是一个提供知识服务的人。 1 a5 B7 U/ O- l5 i% ^/ p) b9 Z
四年前,罗胖说要做一个有种、风趣、有料的节目,但此中新颖、猎奇的因素不少,部分观点不免片面,按照罗胖自己的说法,每次讲到理工类的话题,就会有人称呼他“文傻”。而本日,罗胖的跨年演讲横贯文理,且普通易懂,认知的高度和表达的艺术已不可等量齐观。 8 U$ f# Z' _' s3 j6 A0 q
罗胖是一个乐成的知识服务商,我不是他的铁杆粉,也不完全附和他的观点,但我惊叹于他的发展。
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一个其貌不扬的胖子,在四年多的时间里,天天对峙60秒的语音,每周对峙做一期视频,日拱一卒,末了就长成了牛逼的样子,这就是时间的力气。 , ]1 `2 G( u. [
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我们天天要吃掉多少垃圾
/ I$ f4 q$ W5 x; H( {& }3 ]' U) l E 西方有一部记录片叫《Food , Inc 》,革新了我对快餐的熟悉。
$ }3 T! |+ `7 `/ X! Q$ L' F2 k) n 在今世化的农场里,怎样让一只鸡以最快的速率长满肉再变成餐盘上的食品? 4 P/ J& L- }3 d, F, _4 G
答案是把鸡“种”在农场。 & P% ]6 s5 Q2 |8 z' d* Q4 I0 \( C
对,是“种”,而不是“养”。 , @+ V7 ^8 V8 n1 v$ f2 A! ?
肉鸡自出生之后,终其一生都和其他鸡挤在一起,从来没走过一步,以致从来没见过阳光。
& I L' K( @* Q1 ~* e9 ^ 这就是为什么速食店的鸡肉源源不绝,且非常自制。 H8 _: J( p$ J
美国的穷人,大多是胖子,由于吃了太多的垃圾食品。 ; m# A: x) u& f- M* @5 |6 u
移动互联网期间,信息看似越来越多,却同样充斥着“农场化”生产的信息垃圾。
. U* V- }* O0 I9 s) |6 u! C- y 前不久,《财经》杂志对“本日头条”首创人张一鸣做了专访,题目涉及到本日头条的低俗内容、标题党、代价观等关键题目,张一鸣逐一答复,应对自若,但也抛出了几个相称具有争议的观点。
" J1 x0 T5 ^2 R7 B8 l 张一鸣说,本日头条不必要设立总编辑岗位,以及“算法没有代价观”。
; v: P# \: ~4 O# f# L% w 本日头条不生产内容,只负责内容的分发,你高兴目桃色八卦,算法就给你保举隔壁老王的故事;你喜欢玛丽苏,算法就给你保举霸道总裁爱上你;你喜欢军政小道消息,算法就给你保举诡计论……你喜欢什么,算法就给你“投喂”什么。 ' o, Z, b/ A w5 R+ E" g
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至于内容是否真实,代价观是不是昏暗,算法根本不会思量。
/ B6 l# q! F( N% e7 y& V 本日头条的内容是谁生产的? 5 c. C) L% o* U
“钛媒体”发表过一篇文章《媒体正在沦为本日头条们的“内容工人”》。 ( o. k! |# Y5 t4 h3 P: d% s) S
不像那些已经在微信、微博成名的品牌媒体,这些草根媒体更有“内容工人”的自发,他们的目的不是成为有公信力的媒体,而是10篇文章中能有4篇阅读量凌驾20万。就像人们在火车站报摊买娱乐八卦、绯色消息、野史军事小报不会在意媒体品牌一样,人们被本日头条不绝“投喂”的时间也不会在乎信息泉源。 对此,《人民日报》号令《算法盛行更需“总编辑”》;王俊煜(轻芒杂志团结首创人)在知乎上发声,指出“技能是有代价观的,取决于你想用来做什么”。
) M9 E% C/ @. K6 o( M “本日头条”到底有没有代价观?
( S; r) m! s8 @& [1 G: p% p# L, p$ Y 有,就是自制高效地进步点击率。
5 ?7 }1 {3 S, _/ z& T; F$ |# R 但是,这和“莳植”肉鸡不就是一个逻辑吗? 9 e% [, ]5 t; z2 O( y
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大多数人的生存不会有任何转机 " p& w1 ^. y) G! X* U0 Z
上个月,万达团体官方微博晒出了王健林一天的行程表:4点起床,健身45分钟,然后飞行6000公里,停顿两个国家三个都会,更可骇的是“他天天的日子险些都如许繁忙。”
4 Q9 m5 `6 m8 S6 x* N 另一方面,仅仅是本日头条,天天就有几千万人在上面斲丧掉1个半小时以上。
4 q! o* C$ i7 P3 K4 h 想起知乎网友对《北京折叠》的一段品评: A( M, R A0 ~3 N
第一天下的人从一个交际场合到另一个交际场合,互换手刺和资源,一刻也不得苏息;第二天下的人工作之余,还要把时间用在技能造就和自我提拔;第三天下的人在各种充斥着垃圾信息的互联网上度过,用自制的食品喂饱自己,又用自制的交际媒体把时间斲丧掉。 很多人把富人的乐成归因于资源,把自己的不快意归因于运气,这更像是一种生理上的自我掩护。
) r7 G( @$ R3 m# D3 M 就好像每年元旦,我们都会收到一些雷同于新年新景象如许的祝福,惋惜的是,新的一年,大多数人的生存都不会有任何转机。 " L! w. Y/ A3 P/ P1 p
由于迷茫的期间,糊涂蛋太多,而明确人太少。
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7 N/ P' y* z0 ]: y( p: H, }( ^0 Y 认知决定活动,活动决定所处的条理。差异条理的人差距正变得越来越大,未来,最底层的那些人连被剥削的代价都不再见有。 $ O5 ]2 v# Y# x1 {
细思极恐。 2 \0 @' l& e" v% F
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升级认知的两种方式
0 T: J# \- M; c% K2 `$ E9 |8 i& g 财产是一种资源,但是当你的财产逾越了你对财产的驾御本领时,大概会变成一种灾难。 ) m; O) Y7 W" C$ J
同样的,当信息泛滥到逾越了你的认知程度常,选择和甄别信息就成为了一种负担。
0 ~" D T; T6 w' i; R; D$ X- ]0 V 有读者在背景留言: - n7 f$ U' W* ]& L; H
缓哥,怎样能得到对这个天下更为精确、苏醒、客观的认知啊?总以为什么都很容易知晓,可眼前又总是迷雾一片,啥都看不清,看不透。很苦恼。 我给这位读者的复兴是:你的题目在于担当的信息太多,但你的认知程度不敷,以是看不透。升级认知程度的方式有两种,一种是构建知识布局,另一种是在一个又一个详细案例中连续积聚。
1 x4 O& A4 l+ _! G 知识布局的构建必要学习差异学科的知识。典范的如文理两科,是认知天下的两种方式。
- P& f5 A6 ~. G# ?7 c 文科方向对含糊题目的洞察和叙述,而理科善于精准地熟悉和形貌天下。 ) w) ]5 R: q& n9 @
如果你只有一种熟悉天下的方式,你眼中所看到的天下只有一半,这不但意味着你管理题目的方法也只有一半,以致连你提题目的方法都只剩下一半。 ; @9 E8 E! Y9 U$ U& x# G
另一种提拔认知的方式,是像乐高的玩具一样,把碎片化的知识拼集起来,然后一点一点向上搭,这也是罗胖的精进之道。 - V, k# [7 M- y7 S8 t" t2 X d$ ?
以上两点,都必要自律,有了自律,才会有对峙,有了对峙,才会有积聚。 |