声明:
# ]. p/ q4 v. Y; X8 d% X3 w; F3 ?本文系笔者根据《罗辑头脑》第185期节目“即将到来的阶级社会”整理而成的学习条记,由于明白本领和写作水平有限,内里有很多地方在表达和转述时大概未能准确、完备地出现作者的原意,望读者包容。正文:本日要讲的主题是“教诲公平”,一提到这个话题很多人容易激动,因此罗振宇事先声明:下面要说的每一句话都不是代价判断——也就是说并不是我本人的主张,不是我乐意看到的,而只是一个毕竟判断,是我对将来的一个猜测。问:“在中国的将来会不会出现一个教诲非常不公平的期间呢?”如果答案是“会”,那么不管我们乐意不乐意,高兴不高兴,我们只能先继承它,再去探求管理的办法。; m" L3 @- l, c- o
! f4 R+ H9 @0 T4 ^7 a3 X罗振宇的结论是:在我们这代人的有生之年,我们会看到一个不可逆的趋势,一个中国人几千年来从来没见过的局面,那就是:教诲分层。
M6 F" @ |( d5 |; [+ n7 y& x+ a& D
明白这句话之前,我们要先明白中国几千年来教诲饰演了怎样的脚色,尤其是科举教诲,它有一个特殊核心的任务:防止社会分层。封建君主制时,天子最畏惧的就官僚和豪强,因此任何一个皇权都是打击官僚和豪强的,由于他们对皇权的威胁最大,科举制的发明和推行很大水平上就是为了管理这个标题标。比如:一个人出身社会底层,哪怕他家世代务农,只要他家轻微有点闲钱造就孩子读书,说不定就能造就出一个秀才,再几代就有大概是举人,再几代就大概是进士,至此,真个眷属光宗耀祖,彻底翻身。但是官僚、田主、豪强的家庭呢,他们几代人中肯定会有败家子,以是通常富不外三代。因此,在中国古代的皇权社会,纵然有百般不好,有一条是好的——由于科举制的存在,整个社会出现一个开放式的格局,上下层是运动的。因此中国的教诲不绝有一个特点就是“有教无类”。山村的贫苦门生和皇家的孩子用一样的讲义,考一样的试卷,教诲的方法也险些是一样的。也就是说,中国几千年来的教诲,在“内容”和“方法”上并没有出现分层,固然教诲资源大概会有比力大的差距,有肯定的不划一。
! U" m* y" _! I7 G! k
" G: y9 Y p5 X" E$ c我们本日要说的“教诲分层”是西方意义上的分层,具体点说就是美国教诲的那种范例的分层。要想明白这一点,我们要先创建一个配景知识——什么叫阶级社会?真正的阶级社会是我们在印度看到的种姓社会,大概英国看到的贵族社会。也就是说一个人的阶级是由一个人的血缘决定的,而不是由什么财产状态和社会职位决定的。固然随着社会的进步,民主和自由的浸润,西欧那种血缘观念上的贵族开始消散,但是社会的分层布局却不绝传播至今。
4 f2 Z+ G, x6 `3 M! u
: U7 c9 j2 y5 ]7 e8 H举房价的例子来阐明这个征象:固然中国如今很多都会的房价也已经很高了,但是中国的房价分布趋势根本上是从市中心到城乡团结部渐渐下跌的,一环、二环、三环……一级一级往降落。但是在美国却是断崖式的下跌,大概穷人区富人区仅仅隔了一条马路,但是房价却是一个天一个地。比如硅谷的核心区帕拉阿图(就是斯坦福大学所在的都会),它的东边另有一个都会叫东帕拉阿图,两个都会是紧邻的,中心只隔了一条河,大概是15米宽,但是两个都会的房价却是一个天一个地,住的人群也是不一样的。帕拉阿图住的根本都是富豪,比如Apple的乔布斯、Facebook的扎克伯格等,而东帕拉阿图住的却根本上都是社会的而最底层百姓。这两个都会最核心的区别是什么?人不一样!尤其是造就下一代人的资源不一样。美国的教诲资源分配根本上都是本地社区自治的,即便是美国的公立学校其资金泉源掖掖仪本地都会的房产税、物业税等,如许的话富人区所在都会的学校资金就很富足,门生受教诲环境就好,形成良性循环;而穷人区所在都会的学校资金就很有限,门生受教诲环境就差,形成恶性循环(具体的不做详解,有爱好的可以自行查阅干系资料和信息)。那么这种教诲分层带来的结果是什么呢?万维刚用两句话答复这个标题:
) X, z, P0 T5 c3 @# K9 Y6 s
+ s; g9 O( z) B4 c一是,如果你不相识美国的教诲,你会惊讶于中美两国教诲的差别之处;
9 r; o1 @! A- w, ]
" @7 r- x. ~7 r* _6 M! C二是,如果你相识美国的教诲,你就会惊讶于中美两国教诲的雷同之处。
2 O4 x% P) u7 f. V3 b2 @6 Z0 U6 A n, R. w Q% ?! L& Q
怎么明白后一句话?: Z9 x6 P, S( k& s# r7 b2 {
" g4 r" Q& n; D
万维刚举例。比如说分别有中美两国的两个孩子,一个是小明,一个是David。小明通过考试,从小学、初中、高中,一步步积极学习考取清华大学,到北京上大学后开始意识到本身的知识视野非常局促,课外书根本没怎么打仗过,也很土,不会穿衣服不会语言,见到女孩子就酡颜……是范例的应试教诲的产物。而David呢,家景不错,从小发展的环境也相对好很多。大概比起做最难的数学题来说不如小明,但是David的知识面很广,不管是游泳、击剑、高尔夫球等体育项目,照旧绘画、唱歌、弹奏乐器等才艺方面,大概是演讲比赛、社区运动、门生会里的比赛等各项社会运动,都很不错,是范例的素质教诲的代表。在我们看来是不是就以为小明很惨很苦,而David就很幸福,可以恣意地挥洒本身的性情和天禀?, i' T9 D& ?: I) u0 }
0 b: P; z0 Z2 d9 H5 l
万维刚老师说,你不要受骗了,实在他们是一回事儿,都是应试教诲。只不外小明是自古西岳一条路,只能奔着考试去了;而David干那么多事儿,掖掖仪为了凑够美国那些精英大学入学标准才去做的。因此,从根本上来说,他们都是应试教诲。紧接着万维刚又把这个标题往前推:实在David的处境还不如小明。由于小明面临的是一个确定性的东西,就是只要考得高分就能上好的大学。而David可不一样,不管他凑够多少学分,能进什么样的大学都是没准的事儿。
" b2 Y( {, M+ A! Q) n+ E6 N4 T' y0 ]3 Z9 o: |* H
比如说2013年有一则消息,美国华人门生米歇尔·王一怒之下把哈佛大学告上法庭,来由是哈佛不公平。米歇尔·王的SAT结果(美国大学入学考试结果)非常好,险些抛弃了99%的考生,而且其他各种社会运动所得到的奖项大概多,以致还加入了奥巴马就职仪式上的合唱团,非常的良好,也阐明美国主流社会对他是继承的。但是,除了宾夕法尼亚大学之外,没有第二家常春藤名校乐意登科他。而这种征象在美国的华人群中很常见,那些门生以致还因此建了一个网站,名字就叫“哈佛不公平”。罗振宇问万维刚,这算不算是种族鄙视呢?答案是:很难说得清楚。& D' ]% m8 s1 C
; [& Q2 z( V+ \! {8 a m) \9 [
为啥?- F5 \ M7 T, p( t
+ ?& [+ c( r5 W f% l( I. o; T
由于,这些常春藤盟校险些都是私立大学,它们从来没说过要公平,连招生的规则都是不确定的,从来都不公布它们的具体的招生规则。以致这些学校的招生办的工作职员退休后去当招生顾问,也说不清楚这些学校的招生规则是什么,由于根本没有明文条例的规则,那还谈什么公平?
9 J9 ^5 _7 ]% G* L6 ]! N! N; {. i1 a
不外万维刚还说了别的一个原理,说这是由于华人门生带着本身的传统观念去明白美国的学校而导致的误会。为了阐明这点,我们先看美国这些高校招生标准是怎么形成的。美国是一个移民国家,但是他毕竟有一个民族主体就是WASP——白人的盎格鲁-撒克逊的新教徒,这些人以为本身是这个国家的精英,我们是主流阶级。这种意识在19世纪之后更加的崛起,他们以为哈佛、耶鲁等常春藤盟校要造就的是我们的孩子,这个国家以后的向导人还应该是我们的后代,以是我们就不能让其他族群的孩子容易地进入这些常春藤盟校,但是又不能光明正大宣称这些学校就是要这么不公平。因此,他们开始设立门槛,比如说哈佛、耶鲁这些学校规定必须考希腊语和拉丁文,由于其他族群的公立学校是不教这两种语言的,如许的话其他族群的门生天然就被扫除在常春藤盟校之外。7 p" T% N7 C7 D- _0 K$ J
& R1 k' `, e6 a1 [
但是这个规定施行了一段时间之后就被废除了,缘故原由固然很简朴,由于这个规定把其他族群的精英人为地扫除在外,而本身族群的后代不须要颠末多大的竞争就能进这些名校,长此以往的话,这个国家是会有危急的。以是到了第一次天下大战的前后,这个规定就被废除了,其他族群就开始郁勃起来了,鼓起得最显着的就是犹太人。他们在常春藤盟校的入学率从最初的7%一起上涨到厥后的20%还多,以致在哥伦比亚大学,犹太人的入学比率一度到达了40%还多。于是WASP又不干了,由于本身孩子的时机被劫掠了嘛,为此他们又搞出了一套标准。比如说要求你有好的交际本领、好的体育素质……又把犹太裔门生的比例降下去了。直到上个天下五六十年代这个比例又开始上升,缘故原由是那段时间刚好赶上美苏争霸,美国人固然很清楚,这一仗绝对不能输给苏联的,因此那段时间美国的常春藤盟校算是给全民敞开了大门,只要考试结果好就能上名校。比如美国的前总统比尔·克林顿就是赶上了这个好时机,不外这个阶段已往之后,美国的学校又开始故态复萌,开始夸大那些七零八落的素质教诲的要求。说到这里你就该明白了,美国的常春藤盟校是在两个极度之间摇摆,一方面要把别的族群扫除在外,一方面又要把其他族群的精英挑进来更新本身族群的血液,而招生规则设立的实质是扫除异己。# t6 `. d" _! [5 W5 G, K* B
) P- \: q2 N/ q K7 r+ K% ]5 n2 [* G那么如今的美国高中生想上常春藤盟校有哪几条路可走呢?三条路可走。' f/ P1 ]$ j! t, N2 h
& D, f( v* k1 \第一条路是你得有专长,尤其是体育专长,且是要符合WASP要求的体育专长,如击剑、滑冰、打高尔夫球……这个要求另有别的一个连带的效应就是能把有钱的家庭挑出来,万维刚说了一句金句:能否进入这些学校上学,不在于你上学时将要花多少的学费,而在于你上学之前能在这些专长训练上花多少钱。由于这些专长项目标训练都是靠金山银海堆出来的,如许的话天然就把贫苦家庭和富裕家庭区别开来了。
* ^) x# ~1 i7 \1 K7 C9 O3 H& @3 ? o! c; L3 d4 ^" l
第二条路是家长得是校友。美国这些名校有一句话叫做“一代藤校,代代藤校”。这些学校搞出来的门槛是:新生入学的时间必须颠末“校友口试”这么一关,以是你明白了吧。美国的前财政部长(也是哈佛的前校长)萨默斯说过一句愉快话:“我们招收校友的孩子,这是我们建立我们本身社区文化的一部分。”意思很明白吧?就是说,我们是一个社区、是本身人,我们要代代相传把持这些名校的,我们就是要照顾本身人,怎么地吧?# N) {% T4 @6 n& h9 f) N* s
. |* H' {- b8 q. d4 o7 B& P2 T第三条路是捐款。白人很多的私立学校,校友和校友的孩子和这个学校本身是同气连枝的精密关系,终身都保持接洽,以是说校友捐款是这些私立学校很紧张的财政泉源之一。而华人的观念里却不是如许,他们通常以为大学就是一个工具,结业之后就没什么关系了,天然就不乐意捐款。那么你就明白了吧,学校如果招收的华人孩子越多的话,这个学校将来的财政底子就越单薄,这是万不可行的。从捐款这个角度来说的话,美国的学校照旧比力讲规矩的。比如说香港的善士陈乐宗,一次性给斯坦福大学捐款3.5亿美元(这是斯坦福大学汗青上最大的一笔单人捐款),结果是立竿见影,第二年斯坦福在硅谷地域招收华人门生的比例就进步了一倍。3 {1 A7 ~; j" E5 D" C( S8 m
7 i. ]3 U+ j$ C
说到这里,读者应该很明白什么是教诲分层了吧?美国那种范例的教诲分层真的是铁门槛,凌驾的难度比凌驾中国教诲分层的难度大太多了。
( ~: d( O8 l* a( s+ T
* y/ r0 r% A/ Q6 G% A9 G而教诲分层只是社会分层的一个侧面反映而已。如果你相识美国社会分层的话就会明白,美国老百姓想要凌驾社会阶级,他们面临的寻衅要比中国的百姓大得多。由于中国的社会至少还没有形成美国社会那样的分层布局,穷人的上升渠道相对照旧很多的。举例来说,在北上广深如许的多数会,就算你是来自于贫苦的农村,只要你肯干肯刻苦,哪怕是做保姆,你挣的钱也不少,绝对不至于沉溺到社会的最底层。% k! N$ V( y" D+ O" |$ Y- p
4 h* G/ j4 ]3 v) h. J. D' w
但是美国的底层穷人想要摆脱贫苦就很难。按理说他们只要做到完婚之后再生孩子、高中结业、有一份全职工作这三条就不至于落到贫苦线以下(年收入低于20000美金),而毕竟上对他们来说要做到这三条就是很难。不要以为匪夷所思,且往下看。$ u* K4 N5 C9 ~( E
8 _% {+ V4 s6 w& `$ ^3 M对第一条“结完婚再生孩子”:美国的底层穷人的自控力通常极差,绝大部分人就是管不住本身,16岁左右的年龄就把孩子生了。生完孩子后,孩子的父亲一样平常都是不负责的,会直接跑掉的,因此美国的穷人孩子一泰半都是出身和生存在单亲家庭,天然如许的孩子根本不能继承良好的教诲。美国有一项统计,富人家庭的孩子和穷人家庭的孩子相比,长到4岁时他们多听到的单词量大概是3000万个(我没有打错字)。这是由于富人家庭的父母有大量的时间和孩子相处,会举行大量的互换,这对孩子的智力发育、理性头脑的造就是至关紧张的。而穷人家庭的孩子和父母的互换极其匮乏,从小他的智力发育就被锁死在一个水平线上,再也没有出头之日。
4 D; l# W! s) n& H% q. S! Y1 j) A+ g w" i
对第二条“高中结业”:穷人家庭的孩子经常是忘记去上课,由于在他们的那种社区文化里他们就以为,大伙儿一天到晚在一起吸毒、逛窑子啥的就很好,他们不渴望本身变成白人谁人样子,如许他们又进一步地被锁死在一个水平线之下。
2 M! y9 e& {" c) z. C/ x9 O5 d4 b- D- B
第三条“有一份全职工作”:基于以上两个缘故原由,这些穷人孩子严厉地受限于智力水平和社会认知水平,根本上不肯能找到一份全职工作。他们通常是恣意找一份工作,碰到一丁点儿事儿就立马辞职,他们的生存美满是飘忽不定,毫无着落。- U/ v: b1 I4 X
( r" d5 v! @: R, d
美国有一个女作家芭芭拉为了搞明白美国底层穷人能否通过本身的勤奋苦干摆脱本身的运气而做了一个社会实验,她本身切身去体验底层穷人的生存,干一样的工作,挣一样的钱。厥后她把研究结果写了一本书叫做《我在底层的生存》,这本书给出来的结论是:险些不大概。不是由于美国不给这些底层人时机,而是这些底层人的认知本领把他们牢牢地限定在谁人阶级,无法逃走。这本书里有一句很耀眼的话——贫苦本身就是一种独裁。
; M! H5 C2 L2 K% E
1 X5 e+ q/ h2 t0 {# k U2 o. R举例来说,芭芭拉在做社会实验时有一个女同事,一天能挣40到50美金,但是她住在汽车旅馆,每天的房租是40美金且是日结,也就是说她每天交完房租之后剩下的钱委曲可以维持生存。芭芭拉就很奇怪她为什么不去租一套更加自制的公寓,如许每月就能省下很多钱,久而久之就能改善本身的财政状态了,女同事一翻白眼说:租公寓要先交一个月的定金,少说也要1000美金,我上哪去弄那么多的钱去?这就是受限于本身的认知水平,她以为每天交完房租剩下的钱能填饱肚子,一天如许混已往就可以了。为了得到安全感,她不会想更远的事儿,不乐意到更远的地方工作,在工作当中也收不了委曲和压力……全部这些都是认知水平对她造成的范围,而不是社会对她的毒害。而认知水平由什么决定呢?除了小时间受的教诲水平之外,另有就是身处的环境了,周边每天打仗的亲人、朋侪了。这就是中国穷人和美国穷人在凌驾社会阶级这一标题上的差别之处了,中国的穷人好歹还可以怪社会、当局的不公平,而美国穷人只能怪本身身处的社区、身边的亲人、朋侪以及本身大脑里掉队的头脑方式。如果说中国穷人对本身的处境感到愤怒,那么美国的穷人对本身的处境只能感到绝望(实在,我个人以为中国穷人也同样深感无力和绝望)。1 P! W1 m3 k5 R* I
' \$ [3 }$ i% l这种环境在任何国家的任何社会阶级都存在,每一个阶级的人想要突破本身认知水平的限定到达更高的阶级都是很难的事儿,它就像一个牢笼一样,把你死死地锁在内里,看不清更高阶级的人是怎么想标题、怎么对待这个天下的。( R ^+ s6 b1 I! D: [* O9 S
2 J7 Z8 z8 {+ D. |
我们明白了社会分层再来看教诲分层,那就是别的一幅光景了。, {/ j- @; z% i0 N5 u) z
- r9 z8 i" C; r& y: R: _教诲的内容、目标、任务……各个阶级是完全不一样的。我们照旧拿美国来说,美国底层人民的教诲的目标说白了就是为了让他们可以或许得着一个饭碗,为了把他们造就成一个对社会有效的工具。比如说,美国有一个公立学校叫KIPP(实着实在的高考会合营),它根本上都是办在那些底层人民聚集的地方。其办学方法和我们所谓的中国的高考工厂千篇一律——应试教诲!因此其结果很显着,很多底层出身的孩子都考上大学。这算是底层出身的孩子能享受到的最好的教诲了——只有应试教诲,素质教诲就是奢望。6 S$ b! ]9 f5 ?5 T5 T2 S; Z
3 P9 t# }9 c' s& {实在对底层孩子来说,最符合的就是应试教诲(不管你喜好不喜好,这就是毕竟,谁不承认就是不客观。): E+ X3 Z: A7 S
- |( X. g S0 h素质教诲是在中产阶级的学校睁开的,这些学校重要是造就孩子的体育、才艺、独立思索的本领、口语表达的本领、社会来往的本领、构造人群的本领……但是,如许的素质教诲仍然不是造就社会顶级精英的,而是造就一种中产阶级品德而已,用万维刚的话来说就是,素质教诲造就的是工艺品——同一个档次的东西是一样的,且是用来被别人挑选的。
. S7 N5 U5 ~3 J$ H4 s! |0 @; z
/ K, I0 j# `. O$ n' b而顶级精英的教诲通常是由私立学校来负担的,这些学校造就门生的原则只有一条:造就孩子的决议本领。他们的观念是,门生是本身的航船的主人,别人是不能替你做什么决议的,统统由你本身决定。比如说他们上汗青课,会让门生讨论伯罗奔尼撒战役中伯利克里在战役中犯了什么错误,而雅典公民又犯了什么错误,如许的讨论大概会一连一整天。这种教诲的核心任务是教会孩子怎样欣赏、选择和改变天下,这擦鲱顶级的精英教诲。以是如今教诲的功能有多大呢,你该明白了吧——最大的作用就是改变底层人民的运气。对底层出身的人来说,家庭的参与起到的作用已经微乎其微了,他们要做的实在就是把孩子送进类似于毛坦厂中学、KIPP如许的高考工厂,学校天然会把它变成对社会有效的人,这也是底层人民改变自身运气的为数不多的捷径。但是对中产阶级来说,教诲的作用就没那么大了,对孩子的教诲来说,影响最大的是家庭。必须是家庭和学校联手相助,才气把孩子造就成更良好的人,等候着被社会顶层的人来挑选。而对社会顶层的人来说,学校的作用及更微乎其微了,顶多就是提供一个根本的环境,最紧张的是家庭本身的头脑观念,社会阶级和财产职位。
3 P( Q; }' N, V& a8 _9 P' `: [- N" Z$ Y
% j l0 V6 m9 {# _6 y
中国社会呢?+ {- N3 \# V* F5 k$ ^
, S. C" J" w; Y3 |6 x就当下来说,中国社会刚刚出现了财产分层,社会分层还没形成,教诲分层更是连抽芽都没有。但是,将来会不会开始如许的分层呢?
! o0 Z* k [" P7 w3 ^: z
# @+ h5 m8 b; `: b' D7 v5 x" ~罗振宇的答案是:会!0 {' i; s1 r/ d' H
7 O/ M0 Y0 [6 @3 F3 e& G5 c来由一,经济来由:中国社会的财产分层已经形成,贫富分化已经是一个无需否认的毕竟。这种分化在中国古代来说的话还没如今可骇,由于古代的科举考试的作用就是突破分层的,而当代教诲的作用却是巩固分层(想想前面先容的美国教诲分层你就明白)。
( z7 ~# d. J' V
5 A7 O- {- M L! C/ }5 d& Q; F来由二,社会上的来由。如今社会变得越来越复杂,比如说生产一支铅笔要卷入全天下几百万人的分工,每个人只知道本身的分工,对外部天下所知寥寥。固然工业社会已经云云复杂了,但是他们至少还可以通过诸如代价等来驾御这个社会。但是如今这个社会复杂得多了(这一段我没明白,不叙述)。
9 T R5 t/ Q% S8 }" x9 n! [8 q5 w! W0 ?8 k' Z, S
来由三,技能上的来由。最范例的代表就是人工智能,还记得吴军博士在《人工智能》里说的么,只有2%的人可以或许把握人工智能如许技能的期间时机。
6 A1 j9 ]7 C! n* n3 |" d* e
- x1 D# i8 d& ^ k, G2 ]7 V0 | J中古当下整个社会开始进入一个剧烈的社会分层,而教诲分层会加剧、巩固这种分层。
0 W. ?$ ^9 }" t: y- G% c4 C/ y( @. U* y
但是,中国社会刚刚出现了财产分层,社会分层还没形成,教诲分层更是连抽芽都没有,每个人都另有时机通过提升本身的认知来改变的运气。
+ K. Q- x- Y+ r$ h7 E; Q7 @ |