谋利之道,一曰心,二曰金,三曰术。 心者,力也。谋利之源,不可不察。心力益强,则神清;神清则内定。其外虽波涛聚变而心不驰。心力羸弱,则神疲;神疲则乖张。其外微动,其心如雷。虽有妙术,亦不可驭。3 }* p9 J3 Q9 b" y
欲强心力者,须近己恶之事。不酒者酧,善饮者弃;侈睡者夜起,难眠者晨眄;奔者止;卧者立。逆心而行,以强心力。是故佛作不净观,书者闹市读。修心之法也。其行也艰,千中无一。9 H$ Z7 k+ z6 b; H, C; k
心力乃万事之源,岂在谋利乎?5 ~& N& y: R/ ~2 D
金者,变革也。利之源。攻守易而金数易。守则数寡,攻则数众。败守因数寡而止于疥癣之疾,;胜攻因数众而有雷霆之利。攻守易而金为常数者,利不及损,久则败矣。7 B; x( _/ e0 O
攻守易,非一蹴之功。变革默移,不可察也。然守胜数寡而增,涓滴之水,及至攻守易势,已成汹涌之金。兵法云:微乎!微乎!至于无形。
& f A5 I4 L# |5 i" ] 是故金众不敷恃,金寡不为虑。金之寡众非胜道之本也。2 F/ Y7 M4 d0 Q1 D3 M" t9 H) Y9 D
术者,方圆也。无方圆不以成距。收支有秩,进退有序。是为术也。
0 b! b0 c# ~" U6 F 外变而术不可变。善猎兔者,察其循迹,击其惰归。不善者,兔东而东,兔西而西,疲于奔命而不可得。2 w5 |, q$ v! X) H
定术无秘。合于利而动,不合于利而止;动于不得不动,止于不得不止。
( E5 ]/ y; z1 a# l! n. n9 { 孟子云:民为贵,社稷次之,君为轻。
. ?- P) o! m7 l# ^ 谋利之道:心为贵,金次之,术为轻。心力不敷,虽以金,术之妙,亦不可驭也 |