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发表于 2019-6-13 01:26:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋利之道,一曰心,二曰金,三曰术。  心者,力也。谋利之源,不可不察。心力益强,则神清;神清则内定。其外虽波涛聚变而心不驰。心力羸弱,则神疲;神疲则乖张。其外微动,其心如雷。虽有妙术,亦不可驭。
; n* z% j. {# C9 T' B( H6 F9 z  欲强心力者,须近己恶之事。不酒者酧,善饮者弃;侈睡者夜起,难眠者晨眄;奔者止;卧者立。逆心而行,以强心力。是故佛作不净观,书者闹市读。修心之法也。其行也艰,千中无一。
9 v5 {. c* ]+ o1 I! y  心力乃万事之源,岂在谋利乎?0 f( t8 q. u( r- W% t% y
  金者,变革也。利之源。攻守易而金数易。守则数寡,攻则数众。败守因数寡而止于疥癣之疾,;胜攻因数众而有雷霆之利。攻守易而金为常数者,利不及损,久则败矣。
+ |* e9 d" O/ ]) S/ m  攻守易,非一蹴之功。变革默移,不可察也。然守胜数寡而增,涓滴之水,及至攻守易势,已成汹涌之金。兵法云:微乎!微乎!至于无形。
: Y# \9 Q7 a& r  \$ m# G+ D  是故金众不敷恃,金寡不为虑。金之寡众非胜道之本也。: o( Z( ?1 z  o/ K' h3 `% w
  术者,方圆也。无方圆不以成距。收支有秩,进退有序。是为术也。
! L* }: a) S, H$ R$ _, z3 g$ s  外变而术不可变。善猎兔者,察其循迹,击其惰归。不善者,兔东而东,兔西而西,疲于奔命而不可得。
4 W0 }, n& Z8 }) ^+ u  U  定术无秘。合于利而动,不合于利而止;动于不得不动,止于不得不止。; f: e5 ^' D2 j- X& c; c0 n) c2 B
  孟子云:民为贵,社稷次之,君为轻。
( F4 k) j  s1 o2 n0 h  谋利之道:心为贵,金次之,术为轻。心力不敷,虽以金,术之妙,亦不可驭也
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