新年密献：历史上最伟大的赚钱秘密（很经典）

显示全部楼层 · 发表于 2019-6-13 01:19:16

　　假如你想得到款项的话，你只必要做一件事。

　　这件事也是这个星球上最最富有的人已经做过的，和正在做的变乱。

　　这也是在无数古代经典中已经形貌过，并在本日仍被推许的变乱。

　　这也是一件固然可以带给任何人款项和富足，但大多数人却畏惧去做的变乱。

　　这件事到底是什么呢?

　　John D. Rockefeller(洛克菲勒，美国“石油大王”)照旧孩子的时间就身材力行这件事。他成为亿万富翁。

　　Andrew Carnegie(卡耐基，美国“钢铁大王”)也做了。他成为举世闻名的大亨。

　　到底这个最巨大的赢利机密是什么呢?

　　到底这个对任何人都有效的法门是什么呢?

　　将你的钱布施出去。

　　对。布施出去。

　　布施给那些资助你触及您的精力天下的人们。

　　布施给那些启发过你，服侍过你，治疗过你，爱过你的人们。

　　布施，而不要等待回报，但是要坚信：回报肯定会从某个地方来到你的眼前，而且回报的数量会凌驾你的施与。

　　1924年，John D. Rockefeller写信给他的儿子，表明了他关于布施款项的举动。他写道：“从我照旧孩子的时间起，只要我得到款项，就肯定会布施出去;随着我的收入的增长，我也同步增长我的布施”。

　　留意到他的话了吗?

　　当他的收入增长的时间，他也增长他的布施。在他一生当中，共布施出5亿5万万美元。

　　有人以为，洛克菲勒只是为了改善自己的公众形象，布施一点点小钱，装装样子而已。究竟不是云云。在洛克菲勒公司里负责公共关系的人是 Ivy Lee;阅读 Lee 的传记《媚谄公众》(作者是Ray Eldon Hiebert)，我们可以知道，作为一种个人举动，洛克菲勒数十年来不绝对峙布施，Lee 所做的不外是让公众知道这些变乱而已。

　　P.T. Barnum (美国闻名广告家，宣传家)也布施款项。我曾经写了一本关于他的书，《每分钟都有一个顾客诞生》(译者注：Barnum曾有一句名言：每分钟都有一个蠢货诞生)。Barnum以为，有一种他称之为“红利性慈善”的规律，施与，必将得到回报。固然，他也成为天下上最富有的人之一。

　　卡耐基有也巨大的布施数额。固然，他成为美国汗青上最富有的人之一。

　　Bruce Barton，闻名的BBDO广告公司的建立者之一，也是我的一本书《失落的7个乐成机密》中的关键人物，他也信任布施原理。1927年他写道：

　　“假如一个人不绝为他人的长处服务，乃至这种善行已经成为了他的一种下意识的风俗，那么宇宙中全部的山的力气都会搜集到他的死后，结果他的古迹”。

　　Barton成为一名脱销书作者，商界精英，无数项目标捐助者，固然，非常、非常的富裕。

　　有人大概会说，这些早期的大亨们有的是钱，以是布施对他们来说是十拿九稳的变乱。但我以为，他们之以是有钱，是由于他们乐意将自己的钱无条件地布施出去。布施导致劳绩;布施导致富裕。

　　我再重复一遍：

　　布施导致劳绩。
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　　布施导致财产。

　　如今，企业向有代价的项目捐助已经成为一种时尚，由于如许可以提升企业的形象，固然也会资助那些受资助的对象。Anita Roddick的车身补缀厂，Ben Cohen 和 Jerry Greenfield的冰淇淋，Yvon Chouinard的Patagonia户外服饰等，都是布施长处于商务的活生生的例子。

　　但是，我在这里要谈的，是作为个人举动的布施。我要说的，是“你布施款项，你将劳绩款项”。

　　假如要我说人们在布施的时间经常会犯什么错误的话，那就是人们通常布施的太少了。他们牢牢攥住自己的钱，只让小小一股涓流从指缝中流出，作为布施。这也正是他们不会得到的缘故因由。你必须布施，大量布施，才华进入生命的“得到”的洪流。

　　我还记得我第一次听到“布施”这个理念的时间。当时，我以为这只是那些盼望从我们手中得到些什么的人的一个小小的本领，他们想让我们布施，而他们得到。

　　因此，当我布施时间，我体现得像一个吝啬鬼。自然的，我所得到的也和我所付出的相称：布施的少，得到的少。

　　知道有一天，我想真真正正的测试一下这个理论。

　　我很喜欢励志故事。我经常阅读这类故事，收听它们，分享他们，乃至歌颂这些故事。我决定要好好感谢的 Mike Dooley 老师，由于他天天通过电子邮件和各人分享他所网络的励志故事。

　　我决定布施一些款项。要是放在已往的话，我一样寻常大概会布施个5美元什么的，由于我畏惧贫苦，不猜疑布施原理的真实性。但是这次我决定有所改变：我拿出我的支票本，然后写了一张1000美元的支票。

　　这是直到当时我一生当中最大数额的一次募捐。

　　是的，这个数量让我有些告急，但也更让我感到激动，由于我刻意做出改变，我要感谢 Mike 老师，更想看看布施以后会发生什么变乱。

　　Mike 非常震动。从我的邮件中收到支票后，他开车回家时差点撞到人行道上。他简直不敢信任这件事。他还亲身打电话向我体现感谢。我真是喜欢他那孩子气的惊奇，简直就好像我忽然有了一张“百万英镑”一样。(留意这一点!)

　　我享受着这种“由于我他很快乐”的感情。我很高兴我能捐钱给他。岂论他用这些钱来做什么，对我都无所谓，告急的是，我资助了一个人，让他可以或许继承积极的从事我所信奉的工作，这种感觉简直太棒了。我当时有一种发自心田的激动要去资助他，直到如今我还时常舒畅的回味那次捐助。

　　然后奥妙的变乱发生了。

　　我忽然接到一个电话，有人想找一个和他一起写书的作者。这个工作末了给我的报酬是我此前布施出去的许多倍。

　　然后一个来自日本的出书商和我接洽，盼望买下我的一本脱销书《精力营销》的翻译版权。他们也给了我一笔多倍于我给 Mike 的钱。

　　大概你是一个猜疑论者，你会说全部这些变乱都绝不干系——大概，在猜疑论者的头脑里，它们确实是没有关联的变乱;但在我这里，它们是一回事。

　　当我捐钱给 Mike 的时间，我给自己和整个天下发出了一个如许的信息：我是富有的，我在宇宙的良性循环的洪流中。同时我也创建了一个吸引款项到我这里的磁性原则：布施，就会得到。

　　布施时间，你将劳绩时间。

　　布施产物，你将劳绩产物。

　　布施爱，你将劳绩爱。

　　布施款项，你将劳绩款项。

　　这个小小的提示已足以改变你的财政状态。想想上个星期谁曾鼓励了你?谁让你自我感觉良好?让你对生存、空想、人生目标感到充实?

　　捐给如许的人一些钱。要发自你的心田去捐钱，不要像一个吝啬鬼那样痛楚的布施。让你的布施发自“富足”而不是“缺少”。不要盼望从你的布施对象那里得到回报，但您可以预期，回报肯定会来到。

　　当你如许做的时间，你肯定会看到你的富足的繁荣。这就是汗青上最巨大的赢利机密!

　　“假如你看到它，请触摸它一下;

　　当你触摸的时间，请感受一下;

　　当你感受的时间，爱它吧;

　　而当你爱它的时间——把它布施出去。”

　　由于除了布施，在没有任何声音可以比它更为洪亮的相宇宙宣示你的自大，富足和爱。

　　而当宇宙听到的时间，更多的精美会加赋予你——不是作为夸奖，而是由于你真正的信任——你自己，富足，和爱。

　　感想：

　　从小，妈妈就告诉我“天天宴客不穷，夜夜做贼不富”。也告诉我她外家的先辈告诉子孙要学会“亏损”，说亏损的结果好得很。

　　一个很年轻却快速白手发迹得到巨大财产的师兄说，他的频频大手笔的对佛教的供养，立刻立竿见影地得到了更加巨大的回报。(最新消息：这位师兄在本年的钢铁企业危急之前，糊里糊涂地出售了自己的钢厂，估计成了中国幸免危急保全财产和安全的唯一的古迹人物。这就是他每年大笔大笔供养佛教的果报。他如今正在更加勇猛而低调地从事着佛教的弘法和慈善古迹。)

　　一位具有巨大功德的师兄前几天说，要改变我们的某方面外部的境遇，只要改变我们心田与这种境遇对应的“因”。对于更好地做好企业，他保举我读《当僧人碰到钻石》这本书。在这本书中，作者明确告诉我们，管理公司资金和利润标题的最好办法，是发心纯正、大手笔的“布施”。依照这位师兄的对治办法，要得到财产的人，起首应该学一连发起会用财产长处别人的心。

　　我们通常自以为信任因果，但是当我们明知布施得到财产的因果规则的时间，依然有许多捏词维持吝啬，以至于不去播种大概菲薄地播种，那么劳绩又那里有大概呢?

　　笃信因果，想得到更多的财产的人，请你先去更多地布施。

　　2009年1月22日跋文：

　　依照以上规律，我发现天下上最有钱的人，无一破例地都是最能布施奉献的人。比尔盖茨最富，他募捐了他全部的财产。巴菲特其次，他也险些募捐了自己全部的钱。李嘉诚在华人中最富，他说自己要募捐至少70%的财产，究竟上他已经把巨大的财产一连地捐赠给佛教的弘扬和慈善古迹。

　　不说别人，不得不与各人分享的是本人2008年的切身试验结果：

　　依照以上的规律，我在2008年初告诉自己，不管钱多么地告急，都要积极地尽大概大手笔地费钱在佛教的弘法古迹和慈善古迹上。究竟上，这一年自己以为做的还远远不敷理想，但与以往任何一年比，都是布施供养财帛最多的一年。结果，制止到本日(2009年1月22日)，我不光没有由于大笔的布施而变穷，公司竟然险些还清了全部的不良债务，我所创办的“北京慈生堂”在经济危急中得到了富足的风险投资而且还在不停注入，公司的账面已往多年从来没有这么宽裕的资金，已往质料左支右绌的工厂如今库房质料充实堆积如山，我们“慈生堂”蜂蜜竟然在经济危急风声鹤唳的2008年后半年一举霸占了中国最大的都会上海和北京，并成为天下最大的超市沃尔玛、家乐福、欧尚等的中国区蜂蜜类单店贩卖冠军......。

　　这就是这个“赢利法门”的试验结果!

　　固然，这些用于布施的财帛，我并没有动用股东和相助人的钱，都是我个人掏腰包的私家举动，但我把这些布施的功德回向给“慈生堂”，慈生堂就得到了云云梦幻般的发展古迹，以后慈生堂给我的分红，我会更加鼎力大举度地用于佛教的弘扬和慈善。

　　要阐明的一点是，自从学佛后，我本人并不是为了钱去行善，我是必要钱去行善。但是必要钱行善就要遵照这赢利的法门，就是布施、布施、再布施......。布施，着实早已既是本事，也是目标。

　　盼望我能把来自众生的大量财帛用于众生的摆脱和离苦得乐，自己，可以或许以布衣百姓的身份脱离这个天下。

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