中国高层新智囊

显示全部楼层 · 发表于 2019-6-13 01:18:36

　我最初对“智囊”的概念有点感受是在近30年前。当时学术界、头脑界和政界中不太广泛地传看着一本“内部读物”，书名为《出类拔萃之辈》。这本书纪录着当时美国约翰逊政府决议圈中的很多轶事。如侵越美军司令威斯特摩兰将军乘飞机前往战区时，仍在背诵日语单词。又如助理国务卿邦迪年轻时怎样影象力惊人，他竟在口若悬河般地宣读一篇论文后告诉为之鼓掌的师生，他刚才念的讲稿不外是白纸一张！书的作者以是称这些决议人物为“精英兼智囊”，为“出类拔萃者”，意在讽刺、讽刺这批高智商的人物竟会执意打一场愚笨的越战。
　　厥后，在研读天下当代汗青、政治、经济中，更多地打仗到“精英”（elite）一词。但让我非常惊奇的是，这词用得最多之处是在有关第二次天下大战后的亚洲、非洲鼓起的民族独立运动的著述中。一大批受过完备西方教诲的亚洲知识分子在汗青巨浪中，推波助澜，左右时势，乘势而上，争取政权。这些人被冠之以“精英”名号。但是由于时势的动荡、国家运气的颠沛，他们只能做“浊世之奸雄”，成为已有制度的挞伐者、斗争者大概颠覆者，没偶然机在寂静的情况中实现其理性治国的长远操持，“精英”的概念也就跟“智囊”错开了。
　　寂静时期，我们中国的民间向来都有很多“大隐”，他们是中华民族积极向上的“协力”。一方面，人才济济、精英繁盛的社会，是一个生气勃勃、潜力无穷的社会;另一方面，只有社会中的精英真正走向上层，成为国家政权的顾问者、发言者，如许的社会才可以称为“文明”社会，如许的政府才气称为高效而开明的政府。
　　中国开始同时有了“高层智囊”的名和实，始于20世纪70年代末。当时，随着民主创建的渐渐发展以及国风、民俗的开放，一批力主改革的中青年知识分子和学者著书立说、频发宏论、力陈时弊、鼓动风潮、引领头脑时尚，成为社会新锐，一时蔚为壮观。这批人物与党内和政府内不少极具责任感的老同道相呼应，终成邓公改革开放政策的强盛社会舆论之底子，不光直接影响到当时的政治决议和政治局面，其剧烈打击造成的余波，迄今仍旧烙印在中国现实之上。
　　不外，纵然在当时，这批“智囊”当中也隐含着极大的分歧，在认识天下与改造中国的学术与政策观点上也有着巨大的差别。“关于新权势巨子主义”以及蓝色文明与黄色文明的争论，就是这种差别与分歧的突出表现。在关于国情、传统、中国汗青、中西文化经济政治比力方面出现了越来越多的争论。一场在新形势下进化论、机器唯物论与辩证唯物论的比武已迫不及待。遗憾的是，这种争论与比武由于各种复杂的缘故原由而没能深入下去，争锋的焦点没有凸显出来，也就未能给社会进步带来更大的启示和益处。可以说，这些情况发生的缘故原由之一，是“高层智囊”格局和制度处在发展初期，尚不美满。
　　当今“高层新智囊”所关注的重要是社会根本题目，它的社会关系、社会布局、社会优点、社会差别、社会走势等。他们并不囿于本身的专业，他们自身所具备的差别门类的专业知识只是他们认识、分析社会的门路和桥梁，正所谓“条条大路通罗马”。他们作为社会最敏锐的神经，故意或偶然地感到，社会厘革的本源动力应该是制度性厘革，是分配关系的调解，是资源的重新设置，是公众生理与民族素质的改善。正是由于他们的关注点聚焦于社会，作用于上层，因而也就引起了社会和上层对他们的关注与聚焦。他们在向社会灌输着某种新理念的同时也引发了新一轮的精力解放和知识发蒙。20世纪八九十年代“体系论”等“三论”的引入以及将来学在中国的落地生根就是明证。类似者甚多。
　　“高层智囊”存在的意义在于：只要中国在进步，在进步的方阵中就要有鼓手和旗头；只要中国人向往将来，就必要有对将来的思索者、认识者、计划者和推行者。我只渴望，有幸或有志于充当前沿的中国人的人们，能志趣高远，耐得寥寂。

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