沧海一粟 幸福圆满人生 2022-05-05 07:30
9 p# m$ T8 v+ |& u" x6 d' ?& F) p9 ?. C
点击蓝字 关注我们- \+ L6 G9 f) l% d8 |5 A
' v5 p+ g* F: q
世俗繁务中遇到“盛情难却”时，到底该如何持戒呢？
7 o5 _# t: |/ L4 z8 R6 G( P/ ^5 K- Y3 d
身为一个佛弟子，在世间法中，我们同时也负有家人、朋友、同事等多种身份责任，在当今这个纷繁世俗的社会，我们不定时会面对各种商务应酬，各种即兴的聚会等，这也是考验我们戒行的时候。
2 U0 m0 d4 K; Q* T* y
0 L9 [6 c# X: X( S当大家欢聚一堂时，忘却所有，开心一刻，举杯共饮，此时此刻，有的人可以不为所动，你们推杯换盏，我自笑拒不动；有的人则觉得此情难却，就适当饮一点意思意思吧；还有人再三拒绝，但最终抵不过朋友的盛情劝说，败下阵来端起了酒杯开怀畅饮……0 A" a' ^' K% |, o8 h
; M# e' z# ?( g3 G3 P% m, x另外，当接受别人款待时，对方一番好意为自己点杀物命，此时，有人会立刻制止，甚至顺势引导；有人却因“盛情难却”不予制止，给自己找理由：我们生活在这个社会和人打交道，总不能给人一种不食人间烟火的感觉吧……
4 V' A7 e7 Y' ^# v0 U. v/ h$ W9 A2 @+ d, F* l$ l: q; O
以上种种问题，大家或多或少都听闻或者经历过的。对在家修行的人来说，这些都是要面对和认真思考的。如何去践行佛陀教戒，是我们修行中很重要的一课。其实当我们基于正知正见，如理如法地去行持时，都会获得别人尊重的。由于万法皆无常，我们世俗的所谓欢愉都是短暂的，如果因为短暂的欢愉而为自己种下不净业，这完全是得不偿失。
+ c; L( J; _1 ^3 D# f- h' K2 F4 R) x) ^% A
随着闻法的不断深入，自己慢慢地醒悟过来，原来懂了和做到了差距太大了。在佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》中说：“认戒律不需全部守。只要你受了某个戒，就得不折不扣的守，每一条都得守，不能认为只守其中一条或部分戒条，某些戒条可以不守。只要认为戒律可以不必全部守，此理念不仅是邪，而且是恶。”% u! t/ j- h. Q. U9 [- o( B
- t4 l3 y5 b, Q. [9 g# b当我们静下心来，再来看这一切戒律，认真思考，如果我们严格守戒，也许会暂时遭到别人的不理解，甚至会因为守戒而被非议，但我相信，佛菩萨会加持严守戒律的人，最终这一切问题都会得到圆满解决。除非我们是假装守戒，因为严持戒律犹如身穿铠甲，当遇敌来袭时会保护我们大家免受其害。
$ H7 x8 w+ o/ s$ N5 k2 \1 Z4 ~- \0 ~: v( m
最近我恭闻了佛陀说法《圣者不是自己和弟子说了算的，符合考核印证，不是圣者也是圣者；空洞佛学理论与真正的佛法是不同的领域》，对我触动非常大，让我时刻都谨记于心。佛陀说，我们这一世难得这暇满人身，如果今生再不利用这个人身努力学佛修行，解脱成就，以后再也没有机会了。也许你会觉得这样的警醒常常听到，但是，当我听到佛陀语重心长的告诫大家时，说实话我感觉心头震撼、毛骨悚然。因为佛陀不会妄语，如此，我相信今生没有任何事比解脱成就更重要，自然也就知道应该如何持戒了。2 m( X& p$ k# b. K( f2 l6 _
9 ]. }+ y' @' M+ z2 D5 K9 v7 l当我懒散、懈怠，以及面对修行中的各种违缘时，我就会想起佛陀的这些说法，让我更有力量，更能提起正念，不断地鞭策自己，提醒自己莫虚度光阴，真正地践行佛陀教戒，好好修行，严持戒律。要真正地领会和感恩佛陀的大悲之愿，树立正知正见，做一个惭愧的，无私的，利他的，精进的修行人。+ r5 W, `( l. V( E/ }8 `2 F# a
" Q) Q: W+ u% @2 @; z5 a撰文：沧海一粟! F/ j1 h9 |+ N
, ?& \8 p+ ^5 f- W
编辑：芝麻开花、尉朗；
( q2 R7 x% Y8 ~1 g
( M2 ?2 t" w3 M) `
! U. j% [ w: I% [; e
+ b o) W' d: {% j9 F, O) c b
| 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2022-5-7 08:37:41