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褒贬不一的大家班昭 blk1jtuu

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发表于 2015-11-10 06:04:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
班昭字惠班,一名姬。在古代,女子大多没有名没有字,也很少记载在史册里,可班昭不同,她不光有名有字,载入史册,她还被当时的皇帝称为“大家”,让大臣马融马续兄弟两个跟着班昭学习汉书!她去世的时候皇家对她的后事万分重视,还派了使者,实权人物皇太后还素服举哀。在女子地位十分低下的男权社会中,班昭像一颗璀璨的明珠照耀了整个封建王朝。    ' V+ M6 l" x5 W. S* V

9 L, [. S. _$ p9 G  班昭出自名门,是真正的大家闺秀。她的祖姑姑班婕妤以才色出众成了汉成帝的宠妃;她的父亲班彪爱好古学[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/guanaijiankang/qingganshenghuo/m/6904.html]咨询看皮肤病中的###疾病医院哪家是最好的],接着司马迁续写史书;他的哥哥班固班超更是了不起的大家。班固继承父亲的事业,终于写成了位列二十四史的《汉书》。而班超曾任兰台令,成语“投笔从戎”和俗语“不入虎穴不得虎子”均从他的事迹中演绎出来,千古流传。可以说班昭出身书香门第,是官宦人家的女儿。有遗传因素,受良好的环境熏陶,耳濡目染熟悉官场。史书记载班昭“博学高才,有节行法度。”这是很高的评价,学问好有才华,而且不是一般的才华而是“高才”,何谓高才?见识多,见解独特,认识深刻,有理论高度这是高才。《后汉书》写了上百位才子大家,都不曾用一个高才,班昭的才华学问由此可见一斑。正是因为她学问高,有节,处事有度,和帝下诏让班昭到东观臧书阁继成哥哥班固的修史事业,她也胜利地完成了任务。   
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  班昭是不是也同她的祖姑姑一样是个大美人,不得而知,但是她才华横溢却是不争的事实,遗憾的是她的婚姻生活却不如意,她的老公曹世叔早早就去世了,留下她守着儿子过日子。没有再嫁,为曹氏守节。在封建礼教中她是节妇,应该闭门不出以避流言,毕竟寡妇门前是非多吗!可是班昭不是一般的寡妇,她是才女。她的生活自是与众不同。   
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  皇帝多次诏班昭入宫,命令皇后和诸贵人把她当做老师一样对待,把她称为“大家”;有进贡进献入宫的奇珍异宝,稀罕之物就把她请去赋诗作颂。邓太后临朝,还要与她商量国家大事,为了让她更方便的出入皇宫,封她的儿子曹成为关内侯。她还说服太后批准了太后的弟弟大将军邓骘的辞职申请。《汉书》刚写成多数人还不能领会通晓,皇帝派大臣马融马续兄弟两个跟着班昭学习汉书。你看她是多么光彩夺目,让史家让文人墨客大嘉褒扬[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/huanzhetiandi/bingyinbingli/m/2793.html]###治疗的一些小秘方]。她去世以后皇太后“素服举哀,使者监护丧事”,一个女子的离世让大汉国的执政者为其举哀,又派遣使者让她的葬礼办得隆重风光。皇家这么重视一个人,不光是皇恩浩荡,而是对这个人最高的褒奖,王公贵胄,朝廷重臣不是每个人都能享受到这份殊荣!班昭做到了,她简直就是女性的骄傲!    / I2 ~8 @# \2 e( [( g1 ^3 v
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  班昭可谓活得风光,走的也很风光。她的才华和影响的确为她赢得了太多的褒奖。可是聪明睿智如她却写出了《女诫七篇》,给广大的妇女套上了沉重的精神枷锁,成为好多人贬斥的对象。    # i/ j8 P, p. W: U' k! I
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  《女诫七篇》班昭将其定位为有助内训,在封建礼教中《女诫七篇》就是训诫束缚女性的“红宝书”。下面让我们看看《女诫七篇》的主要精神吧!   
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  u9 D1 {' p) o6 W2 ~9 S( O# `" P  《女诫七篇》第一是卑弱,第二是夫妇,第三敬慎,第四妇行,第五专心,第六曲从,第七和叔妹。先说第一卑弱,女子的地位非常卑下,属于弱者。古时候生了儿子叫弄璋之喜,璋是什么,璋是上好的玉石,玉石是很贵重的,古代的技术比较落后,玉石的开采加工非常困难,人们把玉石看得很贵重、神圣,生了儿子叫弄璋之喜,可见男子的地位之高。生了女儿叫弄瓦之喜,瓦是什么?不是今天也不是当时的砖瓦的瓦,“瓦”是纺车,弄瓦之喜就是生了一个做纺织的,也就是一个女孩子。一个[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/texiaoliaoxiao/yaowuzhiliao/m/8376.html]请问北京###专治医院在哪里?]是玉石一样的珍宝,一个就是纺织做活计的卑贱。一出生男女就有贵贱之分。这还不算啥,班昭还要求女子要恭敬谦让,先人后已,做了好事不留名,有了坏事不要推辞,要忍辱含垢,充满畏惧这样才是卑弱的。“晚寝早作,勿惮夙夜”。没有地位还要勤勤恳恳,胆颤心惊,这就是女子的卑弱。再说夫妇,论说夫妇之间的关系,这一点班如昭还算是不错的,夫妇都应该通情达理,讲求礼仪。第三是敬顺,“男以强为为贵,女以弱为美”,所以说修身就要敬,避强就要顺,敬顺之道是妇女的大礼节。班昭是怎样解释敬顺的呢?她说敬要持久,顺要宽容大度,在古人看来敬顺就是一妻子对丈夫要持之以恒地顺从宽容。第四妇行,就是女子的行为,她概括为四德,妇德,妇言,妇容,妇功。这四德将女子的品质[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/baidianfengazhiliao/m/1505.html]中药疗法依据中医“治其外必治其内,治其内必治其根”的治疗原理的治疗原理]、言行、外表进行了规范。“清闲真静,守节整齐,行已有耻,动静有法。”不要恶语相向。不要爱说话乱说话,要定期洗衣服洗澡,保持干净整洁。持家务,不能戏笑。打扫干净房子,做好酒菜,招待亲朋好友。   
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  《女诫七篇》第五讲的是专心。此专心和我们今天讲的专心学习略有不同。这个专心是指妻子对丈夫要专一,要从一而终,古代的礼仪男子可以再娶,女子绝不能再嫁。女子不道听途说,要目不斜视,出门不能打扮得太娇艳,在家里不能不修边幅,不能经常会朋友聊天,不能“说不当道,观不当视。”第六曲从,对待长辈一定要曲从。第七和叔妹,做为一个媳妇好或不好主要在小叔子和小姑子,因为他们是公婆最信任的人,所以一定要和他们搞好关系。否则你能干也成为不能干,贤惠也就不贤惠,如果不能让小叔子小姑子称心,他们会在公婆面前诋毁你,告你的黑状,让你名声扫地,做不成人,甚至落个被老公休掉,成为弃妇的下场。      }$ f1 w! `0 z9 O

% [' q; h4 d9 P# P- h; j  说到这里,我发现好像我有点误解了班昭,虽然《女诫七篇》有好多是束缚女子的,可也有好多是教妻子如何做一个模范妻子,像妇行和和叔姑这两条就是放在今天也非常重要。有些女人在外面光艳得像一朵玫瑰,在家里不修边幅也像一朵花,那就是狗尾花。更有甚者外表很时尚,家里边乱得像猪窝等等如此,这样的女人老公不变心都难!   
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( o9 X( l9 I4 E0 {) E  所以说传统的东西不一定都是坏的,就像《女诫七篇》,我们应该从中取其精华,去其糟粕。
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