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娥皇女英为什么死 vdwrfsqe

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发表于 2015-11-10 03:12:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
娥皇女英,中国历史上最早的二女共侍一夫的缔[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/baidianfengjiankang/m/1419.html]###患者的家属应该怎么做]造者。三皇五帝之一的尧帝,准备将帝位禅让给舜。但是又有点担心舜的德行不足以服众。或者说担心舜是不是具有做帝王的能力和爱民如子的心。要知道,上古时期,洪水与食物中毒常常发生。我们传说中始祖级的人物,哪一个不是拥有超乎常人的能力与德行?    ; N# u* N! U, \) C" |

( ~7 B* j2 g& _5 }$ R" a! M  为了考察舜,尧的魄力不可谓不大。他将自己的一双女儿都嫁给了舜,为的是确保自己挑选的接班人,能够胜任并超越自己。用今天的人的观点来说,尧的做法,于大处,为国为民是无可非议的。从小处来说呢?两个女儿的爱情与幸福,就这样为了政治的目的,有点可惜。从后来的历史记录来看,舜的德行不差。可是性格和做事方式,感情表达等,能不能让娥皇女英得到幸福呢?   
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  从逻辑分析上看,两姊妹不可有一模一样的性格。对着同一个男人,是谦让还是争夺?但是大[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/baidianfengjiankang/m/6443.html]北京市最好的皮肤科医院专家研究白发究竟是何原因]处着眼的历史,忽略了这些细节,只是给我们留下了甜蜜的传说。上古的故事本来就是传说,最早详细记录这些故事的是司马迁。传说两个人中有一个是正宫,有一个是妃子。谁为正?尧决定让两个女儿一起赶往舜所在的蒲城。娥皇骑马,女英坐着骡拉的车子。没想到半路上骡子要生崽,耽误了行程。所以先行赶到的娥皇做了正宫,后到的女英只能为妃。一气之下的女英,指着骡子,不许它以后再生崽。从此以后的骡子都不会生崽了。可见,差别是有的,想法也是有的。   
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* g& a: j8 l- Q' j6 J) @2 B  娥皇女英嫁给舜的时候,舜已经成年了。这是老年的尧,为氏族社会做出的最大贡献。三十九年后,舜也老了。在他的统治下,人民的生活安居乐业,生活越来越富足。在他统治的过程中,他将[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/baidianfengazhiliao/m/1399.html]###与外阴白斑的区别]治理洪水的工作,交给了治水失败了的鲧的儿子禹。这是一个大胆的举动。禹不负舜的重托,将父亲鲧堵的治水方法改为疏导。这一改变,终于取得了治理洪水的胜利。从那以后,为患的洪水成了为人民服务的工具。人们体会到水的重要性。今天考古已经证明,人类的文明,总是伴随着河流发生发展和壮大的。逐水而居,不是吗?   
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  历史告诉我们,舜一个人到长江去巡视,死在了苍梧,葬在了苍梧。娥皇女英二人听到这消息,赶往南方,在湘江边,泪洒紫竹,留下了现在有着斑斑点点泪痕的湘妃竹。她们找不到舜,双双跳进了湘江。从那以后,湘江有了水神湘夫人。这是娥皇女英最后的[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/baidianfengjiankang/m/2083.html]###的发病就人种而言还是有差别吗?]结局,一个过于凄美的故事。只是有人怀疑,舜的南巡,到底为了什么?    7 d0 ]7 `2 w9 Q( ^8 b
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  娥皇女英与舜,是感情不错的夫妻,否则为什么会有湘妃竹?年迈的舜从自己的都城到洞庭,这一路的遥远与艰辛,为什么没有二女的陪同?根据后来二女追寻的脚步可知,舜的出行,二女并不知晓。为什么匆忙到连两个爱人都不知道,让她们到处奔走寻找以至于以身殉情?直至舜死在九嶷山下,娥皇女英难觅踪迹而投水,难道中间没有蹊跷?顾颉刚先生就对尧舜禹的禅让提出过责疑。因为禅让之说,是孟子墨子的的理想之言。这样说好像有点菲薄了古人,古代的圣贤。   
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5 R* O; b+ ~7 v4 O3 x8 A% |  只是,后来看《三国演义》,看到汉献帝的禅让以后,才真正懂得了一点点所谓的禅让。不仅如此,连被禅让的魏文帝不也发出了颇有意味的感叹?如果真相是这样,舜的出巡,不过是放逐的另一说法而已。所以才有娥皇女英的无奈追寻,才有寻无踪迹的投水而亡,才有后人关于湘夫人的故事。洞庭山成了君山,洞庭山上的竹子变成了斑竹。这是浪漫的传说,真相是什么?我们永远无法知晓。假如娥皇女英没有生在尧的家中,天真快乐的少女,该不会有这样沉重的重负。“不该生在帝王家”,崇祯当年如是说,不过是历史的一二。
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