作者蔡垒磊5 l2 Z1 t7 b6 H# h& j
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费钱和花时间的因果
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$ r- {8 `/ v" `# H! A2 c% }/ Q J近来几年开始盛行如许一种说法，能用钱搞定的事变，别花时间。
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这种调调颇有些迷惑性。; m5 s: c" y; C/ D, x
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由于起首，它站的高度很高。怎样的人才会说出和同意这句话呢？钱多时间少的人。& g4 G+ R7 H2 O3 \
) O; c2 j7 N- h# y1 e有人说，学习乐成人士的思考模式和观念，就会让自己更靠近他们。0 ]. b( I& w' \0 l
2 D: Z% @& s4 Y; `0 O9 t这话没弊端，但乐成人士之以是这么说，是由于他们的时间已经很稀缺，而不是他们从一开始就去践行这句话，从而成为了他们乐成的一部门，这个因果要搞清晰。
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% |: z Z: a- @6 z! O( T; v1 j许多人容易把效果后的行事准则当成告终果前的缘故起因之一，这就犯了大错误。乃至有人同意这个观点是为了得到一种错觉——仿佛自己的时间也更加值钱了，手上的钱也更加多了。这是更大的谬误。
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其次，这种看似反直觉的语句，当转念一想，还真发现自己也曾有如许的履历和感悟的时间，就会比陈词滥调更能引起人的认同。
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0 }8 }# U+ W( p* \" c许多人都是以知作别人不知道的东西为荣，以是一个各人都知道的90分原理和一个很少有人知道的70分原理，多数人都会把后者上升到100分的高度。
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0 F B" ~$ V$ ]6 X. P z- V比力上风理论
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( Z& O3 [! s+ Z( ~4 y那么我自己就该是一个能花时间就绝不费钱的人了？恰恰相反，许多时间我自己正是这么干的，能请人做就只管请人做，最好是连用饭都有人帮我完成（享受美食除外），只有焦点代价的、不可更换的部门由自己完成。
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3 V# P. y1 T) {按照比力上风理论，如许做的长处是显而易见的，那就是更有服从——相比于A事，你更善于做B事，那么你就多做B事，用做B事的部门代价去交换别人做A事的代价就行了。
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以是，我并非质疑这句话的相对精确性，而是这句话的迷惑性和可实用性。
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对于钱多时间少的人，它简直实用，但对于钱少时间多的人呢？假如盲目效仿，很显着就完蛋了。
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原来你就是一个要拿时间来换钱的人，现在还反而拿钱去换时间？那么这些换来的时间是否能产生出等量大概更大的效益呢？
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有钱人拿钱哪怕只换来偷得浮生半日闲，也好坏常值得的，但对于多数人来说，时间原来就多到要打发的程度，哪怕这份时间能用来挣更多钱，也亏爆了，由于原来就有更便宜的时间可使用啊。; q0 h, H: a9 X/ b4 l
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谁更值钱？8 w$ p5 L6 g, j+ ^2 W, D
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毕竟是该费钱，照旧花时间，得视乎谁是稀缺资源来定。! z5 R" N& @: N& l
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固然时间对每个人而言永久是稀缺资源，但我们思量资源的时间，思量的永久应该是“更”稀缺的资源。" A* L, q, K9 t
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万事都要思量资本与收益之间的关系，我们的钱是哪儿来的？也是付出时间来的，哪怕是一本万利，也最多是个投入产出比的关系，无需搞一套似是而非的理论。
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" U3 C1 [9 t8 P' F以是，精确的思考方式应该是：我计划拿多少钱，去换有多少产出的时间？
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在找不到更便宜的时间的条件下，这个产出假如照旧换成钱，那么在这个过程中只要增值那就该费钱；这个产出假如是换成快乐、幸福等抽象情绪，假如跟钱相比，你更缺后者，那么也该费钱。1 I. Z5 S2 u7 |7 U
$ D ]# F% _3 }3 c" n这些都是比力着来的，而不是你一小期间价100元，效果自己一小时能搞定的东西，非得200元外包给别人，自己省下一小时时间，这是小学一年级生都不会犯的算术错误。4 U" }' k3 `+ X z% n1 I Y
& p: F$ E3 q( N简直，相比起来，乐成人士都显得更爱费钱，但这只是由于在划一的钱数下，他们的时间资本比你高而已，假如花的钱高过了他们的时间资本，他们一样会选择花时间的。, R: p+ \; ^1 t) z: ]! _! p
% u2 g/ \6 o( g6 M+ t6 T+ C y同样的，当你的时间更加值钱的时间，你自然而然地会在从前某些不舍得费钱的地方费钱去换时间，但这么做，不是由于你发展了，懂得了拿钱换时间这个原理，而仅仅是多少时间和多少钱的一场对应关系而已。. J4 K, G; s, x
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这根本不是什么方法论，只是每个人的本能。
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以是还得先拿时间换钱，要将自己的闲置时间只管用来“换钱”，提升时间的使用率，如许匀称到单位时间的代价才会更高。比及了积累的红利期，单位时间回报的钱数越来越多的时间，自然水到渠成。3 z" g! D6 U' J) e
' d( h0 g8 ?6 U% Q0 @" i( ^& u搞清逻辑，莫听忽悠，走正道。
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发表于 2019-6-13 20:09:53