观无量寿经里面。。。能达到的最低是得到往生。戒律就是让我们达
观无量寿经里面。。。能达到的最低是得到往生。戒律就是让我们达到诸恶莫作，众善奉行。如果我们只是念诵阿弥陀佛圣号，我们心里头还有这种贪爱欲，非常贪婪的欲望。骄慢骄傲傲慢。嗔恚，生气发怒，遇到一些事情就控制不住了，就会发怒。还有邪见，知见不正，还有嫉妒，这都是心性上的问题。如果这些没有解决的话，那么我们等于说是持戒上就不好。我们就无法做到往生净土。虽然是我们甚至表面上没有说什么，内心起了恶念，起了对别人的怨恨心，这样就不是持戒。而我们自己要是想摆脱轮回，就要因戒生定，因定生慧。而戒就是心戒，要使我们的心得到摄受，持诵这些陀罗尼咒语的效果是最好的。能够使我们的这些烦恼习气种子逐渐的剥落，内心越来越纯净，贪嗔痴慢疑逐渐的减少，生活逐渐的顺利，使我们的这些烦恼消除。而且在大乘理趣六波罗蜜多经里面，佛已经说过了，“其金刚手菩萨。受持所说甚深微妙诸总持门。如是教门能除有情生.si.烦恼长夜黑楮。速能出离证解脱果.”那么我们最终不是就是要达到一个证解脱果的目的吗？能解除有情众生的生.si.烦恼，能使众生快速解脱，有情众生，就我们这些轮回里的众生，人，畜牲，天人阿修罗鬼，地狱众生。要想快速解脱，就是修持陀罗尼法门，是佛法修行的非常重要的部分，这也是在经典上有介绍的，居士讲法的时候也有开示，所以我们要好好地持诵陀罗尼咒语，能够接触佛法，是我们累世善根积累非常不容易的，能接触到这些殊胜的陀罗尼咒语就更加不容易。所以我们都要珍惜。还是请居士念刚才的那些咒语，每一个念五遍。说完了。佛曾经亲自说过陀罗尼的殊胜之处，《大乘理趣六波罗蜜多经》中说：“若彼有情,不能受持,契经,调伏,对法,般若。或复有情造诸恶业——四重、八重、五无间罪、谤方等经、一阐提等种种重罪——使得销灭速疾解脱顿悟涅槃，而为彼说诸陀罗尼藏。”佛也让众生多念诵陀罗尼咒净土宗没有提到是很遗憾的，陀罗尼对于转换心念是非常有效的，如果没有持诵陀罗尼咒语只念圣号的话还是有很多师兄修行不得力，如果想要修行得力的话就要念各种陀罗尼，有针对性的念诵，加持我们在修行路上走下去，走的稳走的
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