思考超越慈善与义工的范畴
? ?大概我们都以为做义工很幸福，把爱心通报给别人，这里就要听一下一位中国义工的真实履历，他和一位美国的义工一起去卢旺达时间的故事。? ? 卢旺达的贫苦局面大概对于一样平常人只能想象，中国的义工下了卡车以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽体的黑人男孩朝他们跑来，谁人男孩很少看到如许的大卡车。顿时，义工动了怜悯之心，转身就去拿了车上的物品向小男孩走去。
＂你要干什么？＂美国义工高声呵斥，＂放下！＂
? ? 中国义工愣住了。他不知道这是怎么了，我们不是要来做慈善工作吗？
? ? 美国义工朝小男孩俯下身子，＂你好，我们从很远的地方来，车上有很多东西，你能帮我们搬下来吗？我们会付报酬的。＂
? ?小男孩迟疑在原地，这时又有不少孩子跑来，美国义工又对他们说了一遍类似的话。有个孩子就实行从车上往下搬了一桶饼干。
? ? 美国义工拿起一床棉被和一桶饼干递给他，说：＂非常感谢你，这是嘉奖你的，其他人乐意一起帮助吗？
这不是现实意义的＂工价酬报＂，而是对我们的改变和真正的医治。
这些孩子通过劳动会思索摆脱贫困的蹊径和方法，假如一开始就把接济物资分发给他们，则让他们陷入了好逸恶劳的诡计，贫困便乘隙囚禁他们。
其他孩子也都干劲十足一拥而上，没多久就卸货完毕，义工给每个孩子一份接济物品。
这时又来了一个孩子，看到卡车上已经没有货品可以帮助搬了，以为非常扫兴。
美国义工对他说：＂你看，各人都干累了，你可以为我们唱首歌吗？你的歌声会让我们快乐！＂
孩子唱了首本地的歌，义工还是也给了他一份物品：＂谢谢，你的歌声很美好。＂
中国义工看着这些如有所思。晚上，美国义工对他说：＂对不起，我为早上的态度向你致歉，我不应那么高声对你语言。但你知道吗？这里的孩子陷在贫困里，不是他们的不对，可假如由于你安若泰山就把东西给他们，让他们以为贫困可以成为不劳而获的营生本领，因而更加贫困，这就是你的错！＂
这天，来自中国的义工度过了不平常的一天。
记得曾经，以为＂献爱心＂很光荣，很开心，但是真的身量充足吗？还是为了满意自己的热心？
1.起主要学会公平对待自己。
我们自己还陷在多少的＂贫困＂里？
童年受委曲了？什么事变受刺激了？...
偶然提及来似乎找到一个很公道的来由，我须要怜悯，我须要关心，我须要医治。
没有人可以为我们的已往埋单，每个人也都有自己的已往。已往很多事不是我们的错，但假如因此我们让自己陷在自怜中，那将是错上加错。得医治的第一步，就是要自己乐意被开释，否则我们身边的朋侪会被我们赶走。
2. 公平对待别人。
别人很多已往也不是我们造成的，没须要由于已往对方的履历，我们就放纵，放任，一遍遍听抱怨，救济自己的时间精力。
对待一个人最好的的方法就是资助他顺应环境，积极应对如今和将来，不因对方已往受到伤害就特殊对待，如许他的将来也会被特殊化，那是极不公平的。
假如身边有赖在一些标题上不走的人，那么放手给他时间，不要去宠溺。
3.这位义工着实还是把东西白白给孩子的，可他要求他们劳动。
还是上天的恩典和爱也是白白给我们的，但也要求我们积极奔驰。
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